浅谈对联结构的起承转合

程旭

面对如此文化底蕴的美景、飞瀑，我当时的思想就是要把这里的瀑美、地灵、灿烂文化，用对联将之描绘出来，借以抒发对大好河山的热爱。那么，应如何起、承、转、合结撰此联呢？

程旭

先从第一副对联说起吧。

程旭

清代黄生《一木堂诗塵/诗家浅说》认为，“起联当说破题意；次联则承其意而下；第三联则略开一步；尾联则又收转，与起联相应，以完一篇之意。”这里的起联、次联、第三联、尾联，是就律诗而言，其作法用之于对联，则叫起句、次句、第三句、尾句。

程旭

待续

程旭

清代黄生《一木堂诗塵/诗家浅说》认为，“起联当说破题意；次联则承其意而下；第三联则略开一步；尾联则又收转，与起联相应，以完一篇之意。”这里的起联、次联、第三联、尾联，是就律诗而言，其作法用之于对联，则叫起句、次句、第三句、尾句。

程旭

如何起笔呢？我的感觉是，先闻其声，又有憾魄之感，起句就从声音和气势落笔。于是，我从龙鞭潭之“龙”字得到指引，立即写出了“天地龙吟”的感悟，一下就突出了该瀑的声势特点，雄壮之气笼罩全联。

程旭

这第一句便是“起”。声势既起，或问：声势因何而来？呀！原来是由“万壑清流汇成此瀑”而来。这就是第二句，非常自然地承接了第一句，这叫“承”。除此之外，该句还解释了瀑之成因，也隐约透露出大自然对成瀑之地的独有钟爱。这就为“春秋气蕴”登场埋下了伏笔。至此，上联之意可谓完成。

程旭

那么，下联起句便该“转”了。这一转当然不能漫无边际，它必须与上联之意相关联。结成对联的上、下联，既要形式相对，又要內意相联。否则就不叫对联了，只能称之为对句，比如“无情对”。这个“转”应该转出新意，并要为尾句之“合”作出铺垫。

程旭

从上面介绍的背景资料可知，这龙鞭潭水所依赖的龙窖山，确实神奇。地理位置优越，药材文化、瑶族文化、佛道文化形成了它特有的灵气，无论春秋，无论冬夏，它一如既往，绵延不断。这是天地之钟情，这是时光之孕育。

程旭

于是，下联中我用了“春秋气蕴”四字来引领，接着用“千年龙窖领风骚”来概括这丰富神奇的文化，以结束全联，这就是“合”。