近体诗的章法——转

程旭

（03）以抒情开头;如；《思归》作者王勃（唐 ）
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
首句即抒发了羁jī旅不得归的悲哀。

程旭

振波浪清 发表于 2019-11-3 12:58
（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩 ...

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

程旭

（04）以议论开头，吊古或指陈旧事，言志咏怀的作品常用此法，即一般所说的开门见山，落笔入题
如；例1孟浩然这首诗首联；人事有代谢，往来成古今。是以议论形式发抒了人事兴衰，人生短暂的感伤。
如；例2杜牧这首诗首联；清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
首句是说在清平时代，自己独有闲情，是无能的表现抒发了对当时政治的不满。
例1《与诸子登岘山》作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
例2《将赴吴兴登乐游原》作者：杜牧
清明有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。