庚溪诗话

夏爱菊

蔡天启肇尝从王介甫游，一日语及卢仝《月蚀》诗，辞语奇崄。介甫曰：“人少有诵得者。”天启立诵之，不遗一字。一日又与介甫同泛舟，适见群凫数百掠舟而过，介甫戏曰：“子能数之乎？”天启一阅即得其数。因遣人询之放畜者，其数不差，可谓机警也。天启绍圣元符间为中书舍人，坐尝与元祐诸公游，遂遭斥不复用。尝守睦州，到任谢表有曰：“城谯阒寂，一叶落而知秋；岛屿萦回。二水合而成字。”复有诗曰：“叠嶂巧分丁字水，腊梅迟见二年花。”人谓能状桐庐郡景物也。

夏爱菊

唐以前僧寺中，或僧有疾病者，未有安养之所。唐末，一山寺有僧卧病久，因自题其户曰：“枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。”适有部使者经从过寺中，见其题，因询其详，恻然怜之，邀归坟庵疗治之。其后部使者贵显，因言于朝，遂令天下寺院置“延寿寮”，专安养病僧也。

夏爱菊

江南李泰伯，尝著书非《孟子》，名曰《常语》。时有一士人，颇滑稽而饕餮，闻有馈李以酒者，欲以计求之，因录所业诗数篇投之，其首章乃《非孟》诗也。诗曰：“焚廪捐阶事可嗤，孟轲深信不知非。岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之？”言虽鄙俚，然颇合李之意。李喜甚，留饮连日，酒尽方去。他日，士人又闻有馈李以酒者，复著论一篇，名曰《疑孟》，以投之。李读毕，谓之曰：“前此酒本拟留作数日计，君至一饮遽尽，旬余殊索寞也。公之论固佳，然此酒不可复得也。”士人遂觖望逡巡而退，传者以为笑。

夏爱菊

京师景德寺东廊三学院壁间题曰：“明月斜，秋风冷。今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。”皆传吕先生洞宾所题也。

夏爱菊

闽中一士人，姓杨，家贫而事亲孝。忽七月七日，一道人自称姓回，至其家，久之，因取囊中药，点化一小石为金，赠之曰：“助尔甘旨之费。”杨力辞曰：“不愿得此，只欲求一诗为陋室之光。”道人因用朱题于壁间曰：“杨君真壳士，孝行动穹壤。上帝怜其勤，七夕遣回往。须臾药顽石，助子为孝养。子既不我受，吾亦不汝强。风埃难久留，愿子志勿爽。行看首鼠纪，青云如返掌。”后不知其所终。

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靖康间，游京师天清寺，于僧房壁间得一绝云：“空余绿绮琴，懒把新声写。不见临邛人，谁是知音者？”不题名氏，想有感而题之也。

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卢赞元襄，宣和末靖康间为吏部侍郎，诗篇极多，向尝得其数十篇，皆清拔可喜，后因兵火失之。尚记其《赠鼓琴者》曰：“试将钟子山水意，一洗退之冰炭肠。”恨失其全篇。

夏爱菊

绍兴初，余之官建康，舣舟溧阳邮亭，见壁间题云：“十年弃微官，归来事却扫。扁舟访安期，要觅如瓜枣。不知膏粱珍，恶食诗自好。田园苦无多，生理但草草。浊酒时一樽，孤斟从醉倒。”然不著名氏，不知何人所作。观其言淡而旨远，决非汨没名利而不知返者也。

夏爱菊

昔年过邵伯埭，登平野亭①，见梁间题曰：“地势如披掌，天形似覆盘。三星罗户牖，北斗挂阑干。晚色芙蕖静，秋香桂子桂子一作罢亚。寒。更无山碍眼，剩觉水云宽。”此刘涛涛一作焘。《无言》诗。此诗写尽平野之景物也。

①“平”原作“斗”，下同，据《学海类编》本改。

夏爱菊

王梵志诗曰：“幸门如鼠穴，也须留一个。若还都塞了，好处却穿破。”此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。