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楼主: 闻芒

出句:佛隐山中山隐佛。

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 楼主| 发表于 2018-7-13 12:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 闻芒 于 2018-7-13 12:52 编辑
曾剑之 发表于 2018-7-13 11:22
我估计楼主会有这个猜疑。
出句有山,钟声远播,空谷回响。
钟声来自寺内,也来自寺外,一点也不假。

如此,第一个鸣字就不合理了!寺内鸣钟声传寺外,只能是声音,而不能说钟鸣寺外。所以张继才说,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这才是合理的。

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如何判断回声从何而来?有机会请到 寺山体验一下。 寒山寺的钟声为何而响,您知道吗?  详情 回复 发表于 2018-7-13 14:16
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发表于 2018-7-13 14:16 | 显示全部楼层
闻芒 发表于 2018-7-13 12:50
如此,第一个鸣字就不合理了!寺内鸣钟声传寺外,只能是声音,而不能说钟鸣寺外。所以张继才说,姑苏城外 ...

如何判断回声从何而来?有机会请到 寺山体验一下。
寒山寺的钟声为何而响,您知道吗?

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你见过这种景象吗?闭门造车,终归无源无本,脱离现实的文字,毫无价值。你的很多联句,就是这种现象。[attachimg]193802[/attachimg]  详情 回复 发表于 2018-7-15 15:38
一、呵呵,先生以為拙句是憑空而來嗎,非也!今年清明假期最后一天,家人外出各理其事,惟我最閑,漫行宜州紫云寺(見下圖)與住持談說之間、鐘聲佛號之中感受而得的,不是憑空捏造的![/backcolor] [attachimg]193  详情 回复 发表于 2018-7-13 15:49
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 楼主| 发表于 2018-7-13 15:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 闻芒 于 2018-7-13 15:51 编辑
曾剑之 发表于 2018-7-13 14:16
如何判断回声从何而来?有机会请到 寺山体验一下。
寒山寺的钟声为何而响,您知道吗? ...

一、呵呵,先生以為拙句是憑空而來嗎,非也!今年清明假期最后一天,家人外出各理其事,惟我最閑,漫行宜州紫云寺(見下圖)與住持談說之間、鐘聲佛號之中感受而得的,不是憑空捏造的!4月8日就發表在本地論壇上求對,因至今無滿意對句才發到這里求對的。

152909ezq5nsgvufrn22sf.jpg.thumb.jpg
▲宜州紫云寺一陬


二、關于“寒山寺的钟声为何而响”,不知你是想問“古典”還是要問“今典”?若論起“古典”,我不禁想起歐陽修在《六一詩話》中的批評張繼的一句話來:“詩人貪求句而理有不通,亦語病也。”他認為“夜半鐘聲到客船”是不能通的,當然很多人不同意他的看法。具體在此不作展開。但我認為先生對句似乎存在歐公所說的問題。個見莫怪。

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钟鸣寺外/寺鸣钟 拙对句词性对品,结构对应,格律无误,上下关联,对句合格应无疑义。 至于楼主所谓句意不合的问题,关乎如何理解,其实一字咁浅: 寺鸣钟:寺院的钟响了。 钟鸣寺外:钟声在山谷引起回响。此回声(  详情 回复 发表于 2018-7-13 21:21
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发表于 2018-7-13 21:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 曾剑之 于 2018-7-13 21:23 编辑
闻芒 发表于 2018-7-13 15:49
一、呵呵,先生以為拙句是憑空而來嗎,非也!今年清明假期最后一天,家人外出各理其事,惟我最閑,漫行宜 ...

钟鸣寺外/寺鸣钟
拙对句词性对品,结构对应,格律无误,上下关联,对句合格应无疑义。
至于楼主所谓句意不合理的问题,关乎如何理解,道理其实一字咁浅:
寺鸣钟:寺院的钟响了。
钟鸣寺外:钟声在山谷引起回响。此回声(钟声)响自寺外。
钟的声音出现了上述两种现象,从物理概念,或人的听觉感应而言,合理之至。

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 楼主| 发表于 2018-7-13 22:01 | 显示全部楼层
你這樣解释更加説明你的意思是:寺外的鐘敲響了,寺内的鐘也敲響了。而非寺内的鐘聲傳到了寺外。鐘鸣与鸣鐘是两個完全不同的詞語结構。

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跟佛隐、隐佛对应了。 没有说敲,回声哪用敲?  详情 回复 发表于 2018-7-14 08:05
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发表于 2018-7-13 22:37 | 显示全部楼层
出句:佛隐山中山隐佛【闻芒】
对句:禅生念里念生禅【随笔心笺】
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发表于 2018-7-14 08:05 | 显示全部楼层
闻芒 发表于 2018-7-13 22:01
你這樣解释更加説明你的意思是:寺外的鐘敲響了,寺内的鐘也敲響了。而非寺内的鐘聲傳到了寺外。鐘鸣与鸣鐘 ...

跟佛隐、隐佛对应了。
没有说敲,回声哪用敲?

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更明显的是你你一个鸣为名词,第二个鸣是动词,而出句中藏均为动词,所以说本质上对不了。  详情 回复 发表于 2018-7-14 09:50
形式对上了,本质上对不了。问题和欧公说的一样。  详情 回复 发表于 2018-7-14 09:29
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 楼主| 发表于 2018-7-14 09:27 | 显示全部楼层
形式对上了,本质上对不了。问题与欧公说的一样。

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更明显的是你你一个鸣为名词,第二个鸣是动词,而出句中藏均为动词,所以说本质上对不了。  详情 回复 发表于 2018-7-14 09:48
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 楼主| 发表于 2018-7-14 09:29 | 显示全部楼层
曾剑之 发表于 2018-7-14 08:05
跟佛隐、隐佛对应了。
没有说敲,回声哪用敲?

形式对上了,本质上对不了。问题和欧公说的一样。

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对句的实质与楼主的诗句没有可比性。欧公质疑的是语病,不是事理。 正如楼主所说,很多人不同意其说法,欧公显然不是绝对权威,更何况张继的诗句世代推崇?而“钟鸣寺外”是回声现象,是真实的物理现象,是形象思维  详情 回复 发表于 2018-7-14 10:16
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 楼主| 发表于 2018-7-14 09:48 | 显示全部楼层
闻芒 发表于 2018-7-14 09:27
形式对上了,本质上对不了。问题与欧公说的一样。

更明显的是你你一个鸣为名词,第二个鸣是动词,而出句中藏均为动词,所以说本质上对不了。
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