始知江月即吾心

扬之水

松风之“清”与波月之“淡”，即吾心之“清淡”，是吾心的象征。这样一来，无论风之“难立”还是月之“欲沉”，都不必介意，因为二者既是“吾心”，便有了澄明恒定的性质。改动后的诗，表达了“唯识无境”的观念，所谓松风波月的外境，无一不是我心识的产物。善果的改动，就禅理而言，变“万法皆空”的空宗为“万法唯识”的有宗，将“吾心”提升为万法的主宰，突出自我的主体性。就诗意而言，变旷达为坚守，变超然物外的无我之境为“万物皆著我之色彩”的有我之境。