李白辞赋的哲理内蕴与庄骚情结

扬之水

李白实乃借鉴庄文以虚写实。这种寻求逍遥自适的心态实际上乃是求积极用世无果之后的无奈或更深层次地对探究天人关系的思索。

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李白正是在于庄子对天人关系的认识与处理方式上达成了不同凡俗的认同，这种天人关系的处世方式正在于“道”，更进一步解释就是“道法自然”即一种自然的处世方式。

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其中所写之“鹏”明显是具有道气仙质的载体，其以鹏自比，表达其道通宏达的意图及思想尤其明显。

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《大鹏赋》则化而生巧，以馄鹏之大，任公无以为之而罢钓。其中亦暗合某些自然（现象）非人事所能为，而最适宜者且只能“道应自然”。

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李白辞赋除对《庄子》等诸子文章借鉴外，还大量借鉴或化用经、史、《诗》、赋语句和典故等。其中对楚骚汉赋继承尤其明显。

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李白辞赋中对楚骚艺术的借鉴化用尤为明显。一方面表现在对楚辞体句式的借鉴上，这也是后世多数将其赋篇归入古赋的原因。

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另一方面则表现在对楚骚成典或语句的化用。

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由“未来”而“咨嗟”，这是意义的延伸，极合乎自然。而“夕张”与“莫展”，其意义亦正相同，这也极合于同旨模拟的文法。

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李白辞赋对庄骚的借鉴不仅在于其艺术技巧，而秉承其思想渊涵，在不断地文化积淀与承袭中加以综合，李白辞赋利用道家的有无、生死、高下、长短、小大等辩证思维范畴，在《大鹏赋》、《大猎赋》等篇章中极好地借鉴与发挥，从而形成更富新意而深邃的语言意境和思想内涵。特别是“融儒道思想于一体，又加以个性地理解与诠释，这正是其赋的精义所在”。