区域文化传统与唐诗创作风貌的离合

扬之水

原因之二，洞庭湖连接湘水，湘水有凄婉的传说，其中如湘妃的传说就令人悲伤不已。

扬之水

         陈羽《湘妃怨》
九山沉白日，二女泣沧洲。
目极楚云断，恨连湘水流。
至今闻鼓瑟，咽绝不胜愁。
     刘禹锡《清湘词二首》
湘水流，湘水流。
九疑云物至今愁。
君问二妃何处所，零陵香草雨中收。

扬之水

原因之三，与屈原事相关。

扬之水

    张碧《秋日登岳阳楼晴望》
屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沉。
贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。

扬之水

   李群玉《湖中古愁三首》
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。
灵均竟不返，怨气成微波。
奠桂开古祠，朦胧入幽萝。
落日潇湘上，凄凉吟《九歌》。

扬之水

原因之四，洞庭湖周围乡人善歌而音乐比较忧伤

扬之水

       刘禹锡《洞庭秋月行》
山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。
荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。

扬之水

               采菱行
携觞荐芰夜经过，醉踏大堤相应歌。
屈平祠下沅江水，月照寒波白烟起。
一曲南音此地闻，长安北望三千里。

扬之水

原因之五，洞庭猿声

扬之水

从文化演进过程看，在东晋南朝时期，巴蜀文学就有过不短暂的停留，形成了一个文学发展的荒寂期。断者，即东晋南朝时期文学出现断层；续者，即初唐蜀地文人面临的文学传统由于有东晋南朝的空白而可以直取汉魏。