《人间词话》卷下 未刊手稿 (1～5)——转

振波浪清

天乐，即宫中音乐。意思是说，这天晚上，江对面的西兴也能听见宫中奏的音乐。明末毛晋（字子晋）刻《宋六十名家词》，在曾觌《海野词》后跋说西兴也听见了天上的音乐，“岂天神亦不以人废言耶”？到近代冯煦（字梦华）在《宋六十一家词选例》中认为宋人常常喜欢自己吹捧自己，毛晋讥讽曾觌毫无道理。实际上都是将天乐误解为天宫的音乐，于是失之毫厘，谬以千里，贻笑大方。

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天乐，即宫中音乐。意思是说，这天晚上，江对面的西兴也能听见宫中奏的音乐。明末毛晋（字子晋）刻《宋六十名家词》，在曾觌《海野词》后跋说西兴也听见了天上的音乐，“岂天神亦不以人废言耶”？到近代冯煦（字梦华）在《宋六十一家词选例》中认为宋人常常喜欢自己吹捧自己，毛晋讥讽曾觌毫无道理。实际上都是将天乐误解为天宫的音乐，于是失之毫厘，谬以千里，贻笑大方。

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王国维在这里举此例，用意不是单纯地考证事实，而是对曲解前人词意的做法进行针砭。烦琐考证、勾稽推敲作品的题外寄托，与不理解作品所指而妄加猜测辩驳，都是文坛的恶习，王国维在本条与本卷第29条对两者专门发表了反对意见，合理合情。曾觌词不算上品，王国维对之没有赏识的意思，因此在此就不引录这首词的全文。

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王国维在这里举此例，用意不是单纯地考证事实，而是对曲解前人词意的做法进行针砭。烦琐考证、勾稽推敲作品的题外寄托，与不理解作品所指而妄加猜测辩驳，都是文坛的恶习，王国维在本条与本卷第29条对两者专门发表了反对意见，合理合情。曾觌词不算上品，王国维对之没有赏识的意思，因此在此就不引录这首词的全文。

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王国维在这里举此例，用意不是单纯地考证事实，而是对曲解前人词意的做法进行针砭。烦琐考证、勾稽推敲作品的题外寄托，与不理解作品所指而妄加猜测辩驳，都是文坛的恶习，王国维在本条与本卷第29条对两者专门发表了反对意见，合理合情。曾觌词不算上品，王国维对之没有赏识的意思，因此在此就不引录这首词的全文。

振波浪清

王国维在这里举此例，用意不是单纯地考证事实，而是对曲解前人词意的做法进行针砭。烦琐考证、勾稽推敲作品的题外寄托，与不理解作品所指而妄加猜测辩驳，都是文坛的恶习，王国维在本条与本卷第29条对两者专门发表了反对意见，合理合情。曾觌词不算上品，王国维对之没有赏识的意思，因此在此就不引录这首词的全文。

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5.
捐献 未刊手稿 史达祖、吴文英等人词失之肤浅
http://www.careading.com2011年07月28日天下阅读

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5.
捐献 未刊手稿 史达祖、吴文英等人词失之肤浅
http://www.careading.com2011年07月28日天下阅读

振波浪清

【原文】
梅溪①、梦窗、玉田、草窗②、西麓③诸家，词虽不同，然同失之肤浅。虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠④，实难索解。

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【原文】
梅溪①、梦窗、玉田、草窗②、西麓③诸家，词虽不同，然同失之肤浅。虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠④，实难索解。