浅淡诗词中有我与无我境界浅淡诗词中有我与无我境界

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:36

我们从他举的例子中可以体会到

有我即是诗中有诗人活动形象，

而

无我境界内只有客观景物描述

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:36

我们从他举的例子中可以体会到

有我即是诗中有诗人活动形象，

而

无我境界内只有客观景物描述

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:37

振波浪清发表于 2019-12-12 12:52
其实在一首诗中往往是有我与无我交错呈现的。

...

其实

在一首诗中往往是有我与无我交错呈现的。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

振波浪清发表于 2019-12-12 12:53
就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。
本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。
就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

就王国维所举的元好问这首诗中，也并非皆只是一种无我境界，
像“怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧。”就是有我境界。

程旭 · 发表于 2020-1-26 12:38

振波浪清发表于 2019-12-12 12:54
我们知道诗人在创作时必然要把自己的情感带到自己所营造的想象中，因此文字中就必 ...