风月堂诗话

夏爱菊 · 发表于 2019-10-21 14:13

客或谓予曰：“篇章以故实相夸，起于何时？”予曰：“江左自颜、谢以来乃始有之。可以表学问，而非诗之至也。观古今胜语皆自肺腑中流出，初无缀缉工夫。故钟嵘云：‘经国文符，应资博古；撰德驳奏，宜穷往烈。至于吟咏性情，亦何贵于用事？“思君如流水”，既是即目；“高台多悲风”，亦唯所见；“清晨登陇首”，羌无故实；“明月照积雪”，讵出经史？’其所论为有渊源矣。”客又曰：“仆见世之爱老杜者尝谓人曰：‘此老出语绝人，无一字无来处。’审如此言，则词必有据，字必援古，所由来远，有不可已者。”予曰：“论事当考源流。今言诗不究其源，而踵其末流以为标准，不知国风、雅、颂祖述何人！此老句法妙处，浑然天成，如虫蚀木，不待刻雕，自成文理。其鼓铸镕泻，殆不用世间橐籥，近古以还，无出其右，真诗人之冠冕也。如近体格俯同今作，则词不遗奇，杂以事实，掇英撷华，妥帖平稳，殆以文为滑稽，特诗中之一事耳，岂见其大全者耶？予每窃有所恨，故乐以嵘之言告人。吾子诚嗜诗，试以嵘言于爱杜者求之，则得矣。”