风月堂诗话

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:05

程旭发表于 2019-2-13 11:25
　古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君 ...

古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。复斋漫录

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:05

程旭发表于 2019-2-13 11:25
　古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君 ...

古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。复斋漫录

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。复斋漫录

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。复斋漫录

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

古今诗话美方谔上广守诗：“鳄去溪潭韩吏部，珠还合浦孟尝君。”不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。复斋漫录

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　失事实

　　杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤 ...

杜牧华清宫诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”尤脍炙人口。

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:06

程旭发表于 2019-2-13 11:29
率尔用事

　　古人作诗，引用故实，或不原其美恶，但以一时中的而已，如李端于郭暧席上赋诗，其警句云：“ ...

据唐纪，明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟，词意虽美，而失事实。遯斋闲览

振波浪清 · 发表于 2019-2-13 13:07

程旭发表于 2019-2-13 11:27
　用事失照管

　　荆公桃源行云：“望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。”指鹿为马乃二世事，而长城之役，乃 ...