风月堂诗话

程旭

叙事详尽

　　熙宁元年，有司言日当食。四月朔，上为撤膳避正殿。丁夕微雨，明日不见日食，百官入贺。是日有皇子之庆，蔡持正为枢副，献诗，前四句曰：“昨夜薰风入舜韶，君王端御正衙朝。阳辉已得前星助，阴沴潜随夜雨消。”其叙四月一日避正殿，皇子庆诞，云阴不见日食，四句尽之，当时无能过之者。笔录

程旭

叙事详尽

　　熙宁元年，有司言日当食。四月朔，上为撤膳避正殿。丁夕微雨，明日不见日食，百官入贺。是日有皇子之庆，蔡持正为枢副，献诗，前四句曰：“昨夜薰风入舜韶，君王端御正衙朝。阳辉已得前星助，阴沴潜随夜雨消。”其叙四月一日避正殿，皇子庆诞，云阴不见日食，四句尽之，当时无能过之者。笔录

程旭

用人名

　　前辈讥作诗多用古人名姓，谓之点鬼簿。其语虽然如此，亦在用之如何耳，不可执以为定论也。如山谷种竹云：“程婴杵臼立孤难，伯夷叔齐食薇瘦。”接花云：“雍也本犁子，仲由元鄙人。”此虽多用，善于此喻，何害其为好句也！渔隐

程旭

用人名

　　前辈讥作诗多用古人名姓，谓之点鬼簿。其语虽然如此，亦在用之如何耳，不可执以为定论也。如山谷种竹云：“程婴杵臼立孤难，伯夷叔齐食薇瘦。”接花云：“雍也本犁子，仲由元鄙人。”此虽多用，善于此喻，何害其为好句也！渔隐

程旭

　用经史中语

　　大率诗语出入经史，自然有力；然须是看多做多，使自家机杼风骨先立，然后使得经史中全语作一体也。如是自出语弱，却使经史中全语，则头尾不相勾副，如两村夫舁一枝画梁，自觉经史中语在人眼中，不入看也。漫斋语录

程旭

　用经史中语

　　大率诗语出入经史，自然有力；然须是看多做多，使自家机杼风骨先立，然后使得经史中全语作一体也。如是自出语弱，却使经史中全语，则头尾不相勾副，如两村夫舁一枝画梁，自觉经史中语在人眼中，不入看也。漫斋语录

程旭

　皆用古语

　　荆公赋梅花云：“肌冰绰约如姑谢，肤雪参差是玉真。”庄子曰：“藐姑射之山，有神人居焉：肌肤若冰雪，绰约若处子。”乐天长恨歌曰：“中有一人字玉真，雪肤花藐参差是。”两句皆用古语，但易一“如”字尔。东平杂录

程旭

　皆用古语

　　荆公赋梅花云：“肌冰绰约如姑谢，肤雪参差是玉真。”庄子曰：“藐姑射之山，有神人居焉：肌肤若冰雪，绰约若处子。”乐天长恨歌曰：“中有一人字玉真，雪肤花藐参差是。”两句皆用古语，但易一“如”字尔。东平杂录

程旭

　一字不苟

　　熙宁初，张掞以二府初成，作诗贺荆公，公和曰：“功落萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。”以示陆农师，农师曰：萧规曹随，高帝论功，萧何第一，皆摭故实；而请从隗始，初无“恩”字。公笑曰，子善问也，韩退之斗鸡联句：“感恩惭隗始”，若无据，岂当对“功”字也。乃知前人以用事一字偏枯，为倒置眉目，反易巾裳，盖谨之如此。苕溪渔隐曰：荆公春日绝句云：“春风过柳绿如缲，晴日蒸红出小桃。”余尝疑“蒸红”必有所据。后读退之桃源图诗云：“种桃处处惟开花，川原远近蒸红霞。”盖出此也。西清诗话

程旭

　一字不苟

　　熙宁初，张掞以二府初成，作诗贺荆公，公和曰：“功落萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。”以示陆农师，农师曰：萧规曹随，高帝论功，萧何第一，皆摭故实；而请从隗始，初无“恩”字。公笑曰，子善问也，韩退之斗鸡联句：“感恩惭隗始”，若无据，岂当对“功”字也。乃知前人以用事一字偏枯，为倒置眉目，反易巾裳，盖谨之如此。苕溪渔隐曰：荆公春日绝句云：“春风过柳绿如缲，晴日蒸红出小桃。”余尝疑“蒸红”必有所据。后读退之桃源图诗云：“种桃处处惟开花，川原远近蒸红霞。”盖出此也。西清诗话