|
|
本帖最后由 泉水 于 2014-12-24 13:43 编辑
骈体赋 玉皇顶观日峰赋
泰山之顶，景观为最。无花却锦绣，无瀑皆凝脂。占阴阳，主地天之生气；居寅丑，取文理之深基。云载群仙，润天外之笔；河分列宿，布太空之棋。高居不寂，傲立独岿。既恢弘其气度，又检摄其威仪。
更则峙岳苍茫，漫云极际1。东界处，朱砂点红；上临中，雄黄带紫。似无心而慢动，红彩晃摇；待应德而快浮，漫天沉醉。于是清跸开2，虚籁沸。遍燃圣火，闪耀浮金； 万射霞光，波澜叠翠。张而以盖，以仰受而尊；速而则开，若怀拥而贵。嗟呼！元气鸿蒙，太阳冉起。
遂而阆苑开阔，蓬瀛浩垠。君王封禅，骚客洗尘。气势之恢弘，神怀而博物；山威则浩荡，盛迹以降人。士有金鸾鹄，玉麒麟。鞭风追日，踏火乘轮。扬历登高3，牵三山之友；梯媒临碧4，携四海之宾。和谐为本，实在最真也。
由是脚踏巍峨，于天同住。当使萦今，如斯亘古。斯为泰山之本土，系之唐统；而乃齐鲁之后人，连之汉绪。持身于九鼎，笑对其人生；立足于重霄，忠诚其华祖。襟袍收尽红蓝，化为歌赋，为之起舞。
斯赋撰于甲午年
注释：
1、 极际：边际，尽头。
北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“ 雪山 罗汉之论， 鷲岭 菩提之法，本无极际，何可胜言！”梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“然究其极际，则天何以欲其生而恶其死之理，据《墨子》不能言也
2、清跸
(1).旧时谓帝王出行，清除道路，禁止行人。《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“帝暉膺顺动，清蹕巡广廛。” 李善 注引《汉仪注》：“皇帝輦动，出则传蹕，止人清道。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼用，清蹕而临太学。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之四二：“扇掩红鸞金殿悄，一声清蹕捲珠帘。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗：“清蹕传虚谷，灵旗隐洞房。”
(2).借指帝王的车辇。 唐 沉佺期 《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不知行漏晚，清蹕尚裴迴。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 大名 河朔 之咽喉，或蹔驻清蹕，扬天威以壮军声。”
3、扬历：(1).显扬其所经历(2).谓显扬贤者居官的治绩。 摘自俞樾的《春在堂楹联录存》
4、 梯媒：荐引。
唐 杜荀鹤 《赠张员外儿》诗：“月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒。元 耶律楚材 《用张道亨韵》：“自惭忝位司钧轴，可怜多士无梯媒。”
|
评分
-
查看全部评分
|
窥视卡
雷达卡
发表于 2014-12-23 19:20
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
