六 “比、兴两法是不能不用的”——1

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:14
赋、比、兴则是表现诗歌内容的方法。西汉经学大师郑玄说："比"是"见今之失，不敢斥言，取比类以言之"；" ...

比，包括比喻和比拟。

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:14
赋、比、兴则是表现诗歌内容的方法。西汉经学大师郑玄说："比"是"见今之失，不敢斥言，取比类以言之"；" ...

比喻，是将两种以上的事物联系起来，用其中一种事物去说明或描写另一种事物，使它更鲜明、更生动，更好地抒发作者的思想感情。

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:14
赋、比、兴则是表现诗歌内容的方法。西汉经学大师郑玄说："比"是"见今之失，不敢斥言，取比类以言之"；" ...

赋、比、兴则是表现诗歌内容的方法。西汉经学大师郑玄说："比"是"见今之失，不敢斥言，取比类以言之"；"兴"是"见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之"。也就说，"比"、"兴"是古代人民群众用来讽刺和赞美时事的。这种刺美不是直话直说，而是绕着弯儿来，采用委婉类比的方法唱出来的。其后历代对赋、比、兴、又有多种解释。

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:14
赋、比、兴则是表现诗歌内容的方法。西汉经学大师郑玄说："比"是"见今之失，不敢斥言，取比类以言之"；" ...

南宋朱熹在《诗集传》中是这样解释的："赋者，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物，以引起所咏之词也"此后对此解释虽不尽一致，但大多数学者、诗人都采朱说。

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:13
我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅， ...

我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:13
我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅， ...

其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。《风》有十五国风，大部分是民间诗歌；《雅》有《大雅》、《小雅》，是"言王政所由废兴"的作品；《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是赞美王德、祭祀用的乐歌。

程旭

振波浪清 发表于 2018-8-24 12:13
比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

程旭

问候老师早上好！

程旭

问候老师早上好！

振波浪清

程旭 发表于 2018-8-28 07:12
问候老师早上好！

隔屏问好！祝秋日健康吉祥
美好相逢，咱们互相学习中
祝天天快乐，事事顺心！