《分类名联鉴赏辞典》

小薇

　谜语

　　话不老
　　镜中人

　　传说从前有个秀才，一生爱猜谜语。为了广交朋友，特在门前贴了此联。还特派两个书僮守卫。过往行人，不解其意，也无人能进入宅內。后来有个九岁孩童过此，竟直闯入内，猜中此谜。这是一副“谜语联”。上句“话不老”即“言青”；拼为“请”字。下句“镜中人”含“入”之意，也就是“猜中请进”。九岁孩童，读联后直入内府。此为趣联，读之亦可益智。　　（黄毓钟）

小薇

　同韵
　　徐晞

　　屋北鹿独宿
　　溪西鸡齐啼

　　徐晞，明代人，有文才。他在作府吏时，偶随太守漫步庭院，见一头鹿在屋边独宿，太守便写山上联。此句实写眼前所见，“屋”、“鹿”、“独”、“宿”在“一屋”部，“北”在“十三职”部，均属入声。出句用叠韵五个入声字写一事，对句也应选五个叠韵平声字写出一事，才合要求，太守出对后，思考良久，不得其对。徐晞却一下子对出了下联。对句只实写耳中所闻，不仅用词组句，对仗极工，而且音韵十分协调。“溪”、“鸡”、“齐”、“啼”，均系平声，属“八齐”部，与上联吻合，实属巧对。按此联一说为明祝枝山所作。　（延　培）

小薇

手语、顶针
　　徐渭

　　保椒塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海
　　锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州

　　据说家居山阴的徐渭，曾为生活所迫，到杭州卖诗卖画，一时声名鹊起。当地知府看不起这位“新秀”，便召他同游西湖，并借葛岭的保做塔为题，抒发其才华抱负之不凡，出了上联，命徐属对。徐渭听了，一言不发，只是用手指了指苏堤的锦带桥，在空中画了一个圈，然后两手平摊，向上一举。知府以为他对不上来，更加看不起他，徐见了笑道“你是口出，我是手对”，意思就是“锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州”。对句同样采取顶针手法，就地取景，就景生情，表达了自己广阔的襟怀和豪情壮志。据说那位知府听了，哑口无言，悻悻而去。　　（延　培、张　迈）

小薇

　　数字（一）
　　纪昀

　　花甲重开，外加三七岁月
　　古稀双庆，又多一个春秋

　　乾隆50年，乾清宫设千叟宴。赴宴者共3900余人，其中有一位老人年逾14l岁。乾隆出了上联，纪昀对以下联。联文系用数字运算，出句以60（花甲）为基数，乘2，又以3乘了，得141。花甲，即60甲子。天干地支顺次组合，错综相配，自甲子到癸亥，为60个顺序名号，称为花甲。对句以7。（古稀）为基数，乘2，加1，得14l。古稀，70岁的代称。杜甫《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。本联对仗工整，“重开”对“双庆”，“外加”对“又多”，充满喜庆祥和的气氛。　　（沈树华）

小薇

　　数字（二）

　　收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾
　　抱孤子，出重围，匹马单枪，长坂桥边战数百千员上将，独我犹能保两全

　　上联独到之处是运用数字，从一到十，无一遗漏．用来概括诸葛亮的一生大事和思想抱负，不过个别事实是以（三国演义）为蓝本的。“二州”指荆州、益州。八阵位于鱼腹诸，至今遗迹尚存，据说曾困东吴大将陆逊于此。诸葛亮为了平定南疆，七擒孟获；为了伐魏、兴汉，六出祁山，后因积劳成疾，在五丈原上点七七四十九盏灯，以象北斗，祈祷却病延年，这一切都是意在报答刘备三顾茅庐的知遇之恩。下联选择“孤”、“重”、“匹”、“单”、“数”、“百”、“千”、“两”，这些准数字和数字，突出反映了赵云的英雄业绩，即长坂坡千军万马中救阿斗的故事。赵子龙浑身是胆，匹马单枪，闯入曹营，不但自己安全突围，还保住了阿斗的性命。联语有声有色地表现了这一场面，很有气势，实属难能可贵。据说此联挂在某地孔明、赵云合庙前，那就更加切地、切人、切事了。　　（延　培、张　迈）

小薇

　　数字（三）

　　万砖千瓦，百匠造成十佛寺。
　　一舟二橹，三人摇过四仙桥。

　　某地赴京赶考的秀才，常在中途十佛寺寄宿，寺中住持以寺院为题征对。因联中有万千百十等数词，大家都感棘手，乘船离去。
　　两位秀才乘着船，穿过一座石桥，一人问：“这叫什么桥”？船夫答：“四仙桥”。姓李的秀才听后说：“下联有了”，立刻返寺，对出下联。联中数词上联由多到少，万千百十，下联由少到多，一二三四，颇为巧妙；十佛寺对四仙桥，也显得工整。　　（蒋竹荪）

小薇

　　数字（四）

　　一叶小舟，载着二三位考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟
　　十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四番三往到二门，一定要进

　　传说苏东坡与二三位学友一起乘船去九江赴考，途遇风浪，误了进场时间，考官要他们对出下联。方可入场。苏东坡并不被此难倒，顷刻对出下联。上下联均用数字一气串成。出句用顺序，对句用倒序。有情景、有过程、有经历，曲折而不呆板，可视为巧对。　　（张　一）

小薇

　　叠字变音
　　王十朋

　　云朝朝朝朝朝朝朝朝散
　　潮长长长长长长长长消

　　这副奇特的对联，是宋代学者王十朋为江心寺写的。联语构思新颖，用字奇特．上联写云，下联写潮，只用了六个不同形体的字，“朝”、“长”二字各自重叠八次。巧在同字异音，如上联的第二、四、五、七、九的“朝”字，读“朝霞”的朝（Zhao），其余“朝”字念“朝代”的朝（Chao）；下联的第二、四、五、七、九的“长”字，念作“长短”的长（Chang），其余的“长”字念作“长辈”的长（Zhang），联意就很明确了。即：
　　云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散
　　潮长长，长长长，长长长消
　　意思是，天上的云彩，清早向江山寺朝拜，天天都朝拜，早上就散；滚滚的潮水，每天在瓯江上涨，不息的上涨，常涨常消。联语采用创新的形式，巧妙运用叠字，写出了江心屿壮丽的海天之景，堪称叠字变音的绝对。　　（延　培、张　迈）

小薇

　叠字时令
　　李调元夫妇

　　月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日
　　花落花开，花开花落，夏夏秋秋，凉凉暑暑，严冬过后始逢春

　　李调元是清代四川才子，因得罪权臣和珅，被充军到边塞。后获赦回京，与家人团聚。夫妻久别重逢，写下了这付倾诉思念之情的巧对。妻以月亮圆缺，昼夜交替，黑夜毕竟有尽头的自然现象来譬喻夫妻间的悲欢离合，坚信丈夫终有一天会平反回家团聚，给人一种积极向上的感受。下联以花的开放凋谢这个新陈代谢的过程，以及严冬毕竟要过去，春天一定会来的事实作对，写出了冤狱必定要澄清的信念与劫后重逢的欣喜。联对工稳、妥帖，情真意切。取譬于月的圆缺，花的开落，高雅而富有哲理。（顾延培）

小薇

街名

　　东牌楼　西牌楼红牌楼　木牌楼　东西红木四牌楼　楼前走马
　　南正街　北正街县正街　府正街　南北府县都正街　街上登龙

　　传说长沙有个考生，上京应试，恰好考官是长沙人。考宫用乡音问考生哪里人，考生用长沙腔回答。考宫深恐此人冒充同乡，以求疏通，便出上联，考生应了下联。考官见他才思敏捷，品学兼优，遂不避同乡之嫌，列名榜首。上下联都用了长沙四个街道名，虽平仄略欠协调，但先分后总，一二三四句是分述，第五句是总述。“楼前走马”，对“街上登龙”。登龙，指中状元。“龙”“马”相对，不仅工整，而且吻合考官与考生的各自身份而见巧妙。　　（黄毓钟）

小薇

人名（一）
　　陈寅恪

　　孙行者
　　胡适之

　　1932年，清华大学举行新生入学考试时，请陈寅恪先生出国文题，他拟了一个对子题“孙行者”，标准答案为“胡适之”。系化用苏轼《赠虔州术士谢君》“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之”诗句。
　　陈云：“‘韩卢’为犬名，‘行’与‘退’皆步履进退之动词，‘者’与‘之’俱为虚字，东坡此联可称极中国对仗文学之能事”。又云：“盖胡（猢）孙（狲）乃猿猴，而‘行者’与‘适之’意义音韵皆可相对。”此次考卷中，凡对“胡适之”者满分，对“祖冲之”者亦视为符合要求，因“祖”“孙”尚可成对，至于答“唐三藏”、“沙和尚”、“猪八戒”……者。皆不及格。　　（蒋竹荪）

小薇

　人名（二）

　　欧阳修作诗成于三上：马上、枕上、厕上
　　秦少游填词乐在其中：醉中、愁中、梦中

　　欧阳修字永叔，北宋文坛领袖。仕途虽有曲折，而官至参知政事。对诗词创作都有革新，文字委婉流畅．他认为马上、枕上、厕上是构思的最佳时机与场合。三上，欧阳修《归田录》卷二：“余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。”秦观字少游，北宋著名词人。苏门四学士之一，极受苏轼器重。因“乌台诗案”牵连，仕途屡受挫折。词作多反映恋情及身世感伤，文字精密，以写醉中、愁中、梦中之境为乐。乐在其中，《论语．述而》：“饭疏食饮水．曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”联语用“先总后分”法，“三上”是总述，以下为分叙；“其中”是总述，以下为分叙。四个“上”字和“中”字的重复运用，突出了两人构思场合的特点。　　（蒋竹荪）

小薇

　　地名

　　水月观，鱼跃兔走
　　山海关，虎啸龙吟

　　这是清嘉庆年间流传于川中各地的一副江防、海防要塞联。
　　水月观，位于川中定远（今武胜县）嘉陵江岸的石盘陀，陀西岸为龙女寺，是江防要地。嘉庆年间，清政府派把总项世惠把守。某年元宵节，白莲教首领冉天元，率部袭击龙女寺。项措手不及，被打得落花流水，弃甲曳兵，只身跃入嘉陵江，泅水而逃。故言水月观成“鱼跃兔走”之状。山海关，向称“天下第一关”，扼关内外交通咽喉。“一夫当关，万人莫敌”，自古乃兵家必争之地。万里长城像一条龙，自此婉蜒而西。燕山耸峙，逼近海滨，背山面水，如虎踞，似龙吟。此联的特点在于承接巧妙。上联描绘水月观，鱼必跃于水里，兔当走于月中，形象生动。下联刻划山海关，虎啸于山，龙吟于海，有声有色。　　（周世达）

小薇

　地名回文

　　佛山香敬香山佛
　　翁源乳养乳源翁

　　这是一副地名回文联。上句的“佛山”、“香山”都是广东珠江三角洲的县名。下句的“翁源”、“乳源”也都是广东韶关地区的县名。县名对县名，不仅工整，而且相串成联，各有妙用，妙在顺读、反读，音义完全相同。　　（周　监）

小薇

　应答（一）
　　朱棣

　　风吹马尾千条线
　　日照龙鳞万点金

　　朱元璋，明朝开国皇帝。朱棣，系朱元璋第四子，先封燕王；后起兵“靖难”，从他侄子手里夺得天下，庙号成祖。据《坚瓠集》载，朱元璋于观猎时为了试探儿孙的抱负与才能，出了上联。并令孙子朱允汶先对。允汶对曰：“雨打羊毛一片毡。”对句的文字结构相应，属对工整，但立意选材一般。朱元璋听了心中不悦，朱棣在旁，即对出了下联。不但字字工稳，而且在立意、气象方面，远远超过了其侄允汶。朱元璋用“千条线”来比喻奔马那被风吹散、细丝飘飘的尾毛，形象鲜明；而朱棣用“万点金”来比喻游龙那迎日耀晖、碎金闪闪的鳞甲形象，描写贴切，又具有人君气度。取材、比拟，胜过其父朱元璋　　（延　培）

小薇

应答（二）
　　陶澍

　　小子牵牛入户
　　状元打马回乡

　　清代陶澍，幼年时家境贫寒，聪明好学，一边读书，一边给学馆东家放牛。据说，有一次他放牛回来早了些，东家不高兴，便出联讽刺。陶澍灵机一动，随手把鞭子一扬，对出了下联，词句虽俗，但出自童稚之口，应对迅速，语气不凡。　　（延　培）

小薇

　　应答（三）
　　梁启超

　　四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二
　　三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后

　　张之洞出句以住处“江夏”立意。“四水”指“江”、“河”、“淮”、“济”，按序，长江居第一；“四时”指春、夏、秋、冬，按季节，夏占第二。“谁是第一、谁是第二”，意思是说，本人身处江夏（地名，即今湖北武昌），又当居于何处呢？这是个搞不清的问题。梁启超巧妙地回答：“三教”指“儒、释、道”，以“儒”列前；“三才”指“天、地、人”，以“人”居最后。“小子”是自我谦称。“岂敢在前，岂敢在后”，意思是说，小辈是读书人，在前在后实在也说不清，彼此大可不必分出一、二。以搞不清对搞不清，针锋相对，各具玄机，势均力敌。此联上下句的收尾，都是仄脚，未免美中不足。　（叶　美、张　迈）

浅笑安然。

　浙江永康五峰书院
　　彭元瑞

　　桃花万树春风里
　　瀑布一帘化雨中

　　位于浙江永康县的五峰书院，建于明正德年间，宋朱熹、陈亮和呂祖谦曾在此收徒讲学。桃花、瀑布既是五峰中的主要峰名，又是自然风景。“桃花”多至“万树”，“瀑布”雄悬“一帘”，是由于“春风”“化雨”，正寓书院教化之意。本联把自然景观和人文景观巧妙地联系起来，生动贴切。　　（林克成）

浅笑安然。

　安徽枞阳丰乐书院
　　陈澹然

　　苍屿忠节，海峰文章，蔚然先正遗风，廊庙江湖皆魏阙
　　浮渡夕阳，白云青鸟，葆此名山间气，乾坤雷雨待英豪

　　书院在汤家沟镇。上联说书院附近历史上的杰出人物，明时有左光斗，忠贞而有节操；清代有刘大櫆，为桐城文派主要作家之一。乡先辈的遗风余烈，无论在朝在野都同样关心国家大事，这是值得钦敬和继承发扬的。苍屿，明左光斗的别号。海峰，清刘大櫆的号。左、刘都是安徽桐城（今枞阳）人。先正，前代的贤人。廊庙，庙堂。借指在朝做官。江湖，隐士所居之地。借指隐退江湖。

浅笑安然。

福建漳州白云岩书院
　　朱熹

　　地位清高，日月每从肩上过
　　门庭开豁，江山常在掌上看

　　白云岩义名云洞岩，在漳州龙海县蔡坂村，宋代学者朱熹任漳州知府时建立书院，并在此讲学。上联写仰视所见，山岩高峻峭拔，比喻书院所处地位清高超俗。“日月肩上过”，想像奇特。下联写俯视所见。“门庭开豁”，喻此地人文之盛。自明代理学家蔡烈隐居读书于此之后，四方名士访道问业，接踵而至。“江山掌上看”，谓江山舒掌可观，与上句“日月肩上过”一起刻划出一个顶天立地的巨人形象。联语以夸张想像之笔，把书院写得气魄宏大，极富神韵。　　（张君宝）

浅笑安然。

福建漳州芝山书院
　　左宗棠

　　经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士
　　筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师

　　明清书院盛行，是藏书讲学的处所。芝山书院原为开元寺。
　　作者当年曾督办福建军务，自梅州班师过此，适书院落成而题此联。上联说，原先是佛家寺院，今天开设了书院，用以弘扬儒家为主的文化。果然，表示愿望的实现．孟子曾言：逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”（《孟子．尽心下》）。意为离开墨子一派的，一定归入杨朱这一派来；离开杨朱一派的，必归回儒家。后人以“逃墨归儒”表示儒家一统天下的思想。梵王乃指佛界无所不在的天神，竟也收纳儒家子弟。下联说，我曾在此筹划军事，现在修明文教，偃息战争的理想也可以实现了，可以班师回总督府了。联语今昔对比，借景抒情，言近而旨远。　　（俞水生）

浅笑安然。

湖南澧阳书院
　　陶澍

　　台接囊萤，如车武子方称学者
　　池临洗墨，看范希文何等秀才

　　上联说，只有像车武子那样的人，才称得上学者。台接囊萤，指澧县“车武子囊萤台”，《晋书．车胤传》云：胤，字武子，“博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
　　下联说，想范仲淹（字希文）当年就以天下为己任，看他是何等优秀人才。池临洗墨，指书院旁范仲淹幼年在澧县读书的洗墨池。后来范写的《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。全联举县內苦读成才的两处文物古迹，励己勉人，要像刻苦读书的车武子一样勤奋学习，也要像具有“先忧后乐”襟怀的范希文那样树立远大理想。此联切境切题，对仗甚工，用典无斧凿之痕，为当时文人所传诵。　　（希建华）

浅笑安然。

湖南衡山邺侯书院

　　三万轴书卷无存，入室追思名宰相
　　九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞

　　邺侯书院在南岳衡山的烟霞峰下，由唐代邺侯李泌读书的“端居室”故址扩建而成，几经兴废，现存的建筑是1933年重建的。李泌，字长源，是唐代著名的宰相，封为邺侯。安史之乱平定后，曾隐居南岳，广藏书卷，游山读书。韩愈有“邺侯藏书多，架插三万轴”的诗句。上联写由于岁月迁流，当年李泌藏书虽已荡然无存，但人们怀念这位历史名人的崇敬之情依然不减。下联告诉人们，古人已逝，江山不老，探寻一下前人的足迹是很有意义的。“九千丈云山”指南岳，旧志载，南岳“自上而下，高九千七百三十丈”。烟霞，既指烟霞峰，又可理解为烟霭云霞，借代史迹。联语追思古人，凭吊遗址，但却不落厚古非今或咏古伤怀的俗套，而给人以感情深厚、豁达清醒的感觉，立意殊佳。　　（康斯馨）

浅笑安然。

　湖南湘乡东皋书院
　　曾国藩

　　涟水湘山俱有情，其秀气必钟英哲
　　圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归

　　上联说，美好的山川，其灵气一定会产生杰出人物。涟水是湘江支流，流经湘乡县。湘山，一名君山，又名洞君山，位于洞庭湖中，此处当指湘乡之山。钟，指积聚，集中。英哲，非凡之才。下联从书院生发。古来豪杰圣贤并非天生，要凭学子们深明大义，认清方向，不断磨砺，努力完善自己。全联寄托作者对湖南青年的期望，特别是勉励故乡子弟通过艰苦奋斗、建功立业。指归，谓宗旨，意向。　　（俞水生）

浅笑安然。

　四川彭县摩云书院
　　陶澍

　　化雨无私，忆往昔踏雪来过，曾话春风一席
　　摩云有志，愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三吏

　　上联回忆昔日来访经过，下联勖勉诸生立志成名。这原是题给书院的普通话头，而此联却能以形象而典雅的语言给通常的话头注进优美的情愫。化雨，语本《孟子．尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者。”后用“化雨”比喻教育像及时的雨水滋润土地。踏雪，《世说新语。任诞》说晋王子猷夜起，恰雪，忽想起朋友戴安道，便乘小船至，不遇而返，说“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”春风，宋侯仲良《侯子雅言》：“朱公掞来见明道（程颢）于汝，归谓人曰：‘光庭（朱公掞）在春风中坐了一个月’。”后用“如坐春风”比喻受到良好的教育。摩云凌霄、灯火三更，更是在发愤读书的艰苦生活中突出描写为传统习俗所赞赏的一面，使诸生乐于接受，以苦为甜。上下联之间分量有重有轻，重点在下联。上联的“忆往昔”，正是折射出自己亲密老友的身份，以此加重下联勖勉的份量，是至情所致，语重心长，给来院诸生以亲切感受和巨大鼓舞。　　（何以聪）

浅笑安然。

云南昆明五华书院
　　尹壮图

　　鱼跃鸢飞，活泼泼地
　　日华云烂，纠漫漫天

　　五华书院在昆明城內五华山麓。明嘉靖年间巡抚王启文建，清雍正九年鄂尔泰重建。本联紧扣菁莪育才的书院功能，寓意于比喻之中。上联的大意是，莘莘学子，可如鸢振翅高飞，可如鱼腾跃深水，书院是充满生机的育才之地。鱼跃鸢飞，语出《诗．大雅．旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”鸢，鹞鹰。下联赞美学子们的文章写得如日放光华，如云霞生彩，交相辉映。华，太阳的光华。
　　清唐孙华《喜吕无党及第》诗：“卿云瑞霭日华边。”纠缦缦，缠绕在一起。《尚书大传》卷二引《卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮。”　　（曹云岐）

浅笑安然。

　中华书局

　　中原新气象
　　华国大文章

　　1912年中华书局创办于上海，以编印教科书、古籍、科技书、文艺书和工具书等为主。中原，本指黄河流域，这是我国古代文明的发祥地，此处借指整个中国，与下联“华国”同义。我国古称华夏，省称即为华。“新气象”的重点在“新”字，说明书局出版的书刊走在时代前列，而新知识的广泛传播，必将使古老的祖国焕发青春，气象一新。“大文章”的“大”字，突出书局出版物质量颇高。中华书局在解放前的近四十年时间里，一共出版了六干多种图书，成为仅次于商务印书馆的重要出版机构。建国后，书业更有发展。联语言简意賅，首嵌“中华”两字，为“鹤顶格”。　　（俞纪东）

浅笑安然。

　开明书店

　　开来而继往
　　明道不计功

　　开明书店始创于1926年，在解放前被列为六大书店之一。这副对联巧嵌店名，概括了书店的出版特点和奉献精神。上联点出书店特色。开明书店虽在古籍整理和出版等方面有过一定的贡献，但其主要读者对象则是青少年，它出版中小学教材和课外读物引导青少年打好知识基础，扩大知识面，积极健康地向上发展，这确实是继往开来、功德无量的事业。开来继往，即继往开来。谓继承前人事业，开辟未来道路。下联表现开明风格。开明书店的作风以严肃认真著称。这是地地道道的文化人办的书店。关心和帮助过开明的著名的学者和作家如胡愈之、赵景深、茅盾数十人或亲任编辑，或译书著作。他们都勤勤恳恳，踏踏实实奉献，从不唯利是图，为国家与人民的文教事业作出了出色的贡献。“明道不计功”，语出《汉书？董仲舒传》：“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”即努力阐明宇宙人生的道理而不计较功劳之意。　　（俞纪东）

浅笑安然。

韬奋图书馆
　　郭沫若

　　韬略终须建新国
　　奋起还得读良书

　　韬奋，即邹韬奋，新闻记者、政治家、出版家。在上海、香港主编（大众生活》、《生活日报）和（生活周刊》。1944年7月病逝于上海。上联“韬略”原指古代兵书《六韬》和‘三略》，后用以称用兵的谋略，作者以此代指人民战争的节节胜利，并预言新中国终将诞生。下联紧扣题意，说明进步书籍对于革命成功的重要意义，同时又与韬奋为唤起民众而创办书店的业绩相关合。全联立意高远，题旨鲜明，以劲健之笔抒发了革命必胜的信念，倾露了对同志的深情勉励。“韬奋”二字分嵌于上下联中，也有自然入化、天衣无缝之妙。　　（顾伟列）

浅笑安然。

　澧县文艺俱乐部
　　周风楞

　　琴与俱，棋与俱，酒尊与俱，老子兴复不浅
　　山可乐，水可乐，禽鸟可乐，诸君且住为佳

　　澧县位处湖南省北部。本联扣“俱乐”二字，融化前人诗文句意，毫不著迹，有入化之妙。上联“琴与俱”三句，化用欧阳修《六一居士传》“有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”句意，交代了俱乐部内的诸项娱乐设施。下联“山可乐”三句，由欧阳修《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”，“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”诸句提炼而来，描绘了俱乐部依山带水，鸟鸣之声不绝于耳的自然环境。“老子兴复不浅”、“诸君且住为佳”二句，语出《世说新语？容止》：“（庚）公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。”’表明俱乐部可娱可乐，诚为当地民众的绝好去处。联语三处重叠嵌入“俱”、“乐”二字，笔转意绕，颇具巧思，而且写来似毫不费力，足见作者功力。　　（顾伟列）