夏爱菊作品

夏爱菊

【黄钟•贺胜朝】学诗八周年庆
山唱歌，水吟歌，人写歌。叙了心声八载歌。一朝一朝一首歌。来岁里、更宜歌。走花间、追月歌。

夏爱菊

【正宫•塞鸿秋】收到晗曦妹寄书刊
重情重义知音妹，亦甘亦苦明滋味。吟诗有致才华溢，问心无愧光阴逝。会拼就会赢，能干方能立。辛勤只把蓝图绘。

夏爱菊

【双调•折桂令】偕二弟与众诗友游遗爱湖
   伴金风漫步湖园。地上繁花，头上蓝天。汩汩清泉，翩翩翠鸟，叶叶青莲。小岛忆乌台那年，碑林唱苏轼佳篇。风雨云烟，名利忠贤，都作诗言。

夏爱菊

临江仙•参观黄冈中学凝晖楼
《嘎达梅林》方排练，那边又响琴筝。走班选课受欢迎。诸般才艺，都在学中生。    篆隶草楷行书字，挥毫写意丹青。提高兴趣育全能。天高海阔，展翅看雄鹰。

注；黄冈中学将艺术学科国家课程校本化，在高一年级打破传统的班级制授课方式，实施艺术课程选课走班制。该校艺术课包括音乐理论与鉴赏、合唱与指挥、管乐、民乐合奏、话剧表演、造型艺术、书法、中国画、动漫等九门课程。旨在培养学生艺术想象力、表演能力与创造力，提高学生的审美情趣和人文素养，使学生成为一个素质全面的艺术人才。

夏爱菊

贺安徽定远县曲阳诗社建社三十周年
抗日当年多俊雄，粮油大县皖之东。
山川锦绣春风里，日月辉煌雅韵中。
人畅情怀歌盛世，社临华诞庆丰融。
繁荣文化强邦业，一面吟旗八面风。

夏爱菊

深切哀悼香港诗词学会名誉会长陈卿庭先生
一生好善，爱国爱乡存至孝；
十二能诗，向仁向佛入头禅。

夏爱菊

敬悼香港诗词学会名誉会长陈卿庭先生
从政经商皆有成，克勤克俭自修行。
香江水暖诗花艳，学会情深奉献诚。
向善好行公益举，孝娘取号白莲生。
乘云驾鹤奔仙界，功德长留念姓名。
注；先生事母至孝，尊称萱堂白莲，自号白莲生。

夏爱菊

石榴花开别样红
——读夏爱菊《粉红石榴》

夏爱菊

刘相法

石榴花有开粉红色的吗？我只见过红色的。我住处楼前就有一棵石榴树，每到五月，那花就如火焰一般，开得红红烈烈。我读到的诗句也说石榴花是红色的。元朝马祖常说“只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开。”唐朝陆龟蒙说“榴花初染火般红”，唐杜牧说“似火山榴映小山”等等。我问夏爱菊：你怎么说石榴花是粉红色的呢？她说：她阳台花坛栽有一棵石榴，几年了，逐渐长成了大树，每年5至7月开满粉红色花，很好看。她还写了一首《粉红石榴》的诗：

夏爱菊

尤爱窗前一望红，胭脂装点绿油丛。
迎风沐雨根枝壮，昂首向阳花叶丰。
只把仙姿展尘世，不谋名位兢东风。
人生有梦由心写，与你相邀切韵工。

夏爱菊

原来石榴花也有粉红色的。读了上面的诗，我忽然有了感悟：这不就是她诗心诗路的展现吗？诗人有向往，有目标，有激情，热爱生活，才有诗。那“一望红”，那绿叶丛中的胭脂红，不就是一种境界，一种向往，一种激情吗？一个“爱”字蕴含了全部。诗人只有深入生活的沃土才能“根枝壮”。生活是诗的源泉，这是诗人成长的根基。诗人只有“迎风沐雨”，才能真正感悟生活，才能有真实的情感，也才能写出真正的诗来。诗人的正能量来自哪里？诗人有大视野才出大境界，才有大胸怀。夏爱菊参加《党总支生活会》，《学中国共产党章程》，《游大冶上冯村登山顶看天池》开阔视野，有感《辽宁舰编队通过台湾海峡》，《送诗词书刊到麻城市白果镇小学寄孩子们》注重《诗教》，《赞大冶劲牌公司扶贫助困》，《参观大冶龙凤山庄红色展厅读罗伟<就义诗>》,《参观红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆》赞《革命母亲（三首）》，谴责《美军两架B－52战略轰炸机擅自进入中国南沙群岛有关岛礁邻近空域》，《贺天宫2号空间实验室发射成功》，《庆祝中国共产党成立95周年》，展望《二0二0年全面建成小康社会》等等，可以说，夏爱菊所关注的是社会大问题，是时代主流，是用大视野来抒发情感，这也就是她的“昂首向阳”。诗要贴近现实，有时代精神，才能展现她的活力和魅力。记得诗人于右任说过，诗词“一要发扬时代的精神，二要便利大众的欣赏。盖违乎时代者必被时代抛弃，远乎大众者必被大众冷落。”夏爱菊秉承这一点，所以她的诗词作品充满正气，有时代感，给人一种积极向上的力量。诗人可以用诗来展现自己的风采，用诗来助推改革开放，赞美社会繁荣、人文和谐，倡扬真善美，揭露社会阴暗面，批判、鞭挞人性丑恶，但绝不能追求名利，这就是“只把仙姿展尘世，不谋名位兢东风。”但归根结底，诗人还是要写自己的心声，只不过这种心声要与时代合拍，要与大众的心声汇合，这种心声才会有波澜。因此说《粉红石榴》，其实是一种寄托，一种“心志”的展现。

夏爱菊

夏爱菊之所以用粉红石榴作为书名，而不是用具有普遍性的火红色石榴花，这也许在彰显她诗词作品的个性和风格。

夏爱菊

我们知道，由于人们的学识、阅历、认识事物的角度以及文学表现手法的不同等等，因而优秀的诗人，一般都形成不同于他人的艺术风格，就如人有自己独特的个性一样。譬如李白的豪放飘逸，杜甫的雄浑沉郁，白居易的平易自然，韩愈的雄健壮丽等。出版了七部诗词作品的夏爱菊也形成了自己的风格，那就是追求澄澈透明，朴素淡雅，平易自然。我们看她的《月季花》：“秀色号长春，清香飘也匀。无须争日月，得露便翻新。”看起来似乎随手拈来，漫不经心，而读起来却有韵味，有一种清新恬淡的感受。月季花期很长，所以叫“长春”，接着一句“清香飘也匀”，写出了花香的特点，前人没有这样说过，因此新颖；赋予“香飘”的一种状态“均匀”，更添韵味。本来花开是争日月的，诗却反说，转得出人意料，结句很到位，说出了“无须争日月”的原因，那就是得露水沐浴就开新花。此诗词浅意深，耐人咀嚼，引人深思。自古以来，一直盛行以辞采、技巧或学问为诗词的写作取向。那些艰涩深奥的文辞作品，那些精打细磨的工匠式的作品，作为经典被推崇、效仿，不仅形成了写作传统，也塑造了审美范式。但夏爱菊却独辟蹊径，走出了自己的路子。事实上，诗的本质是“言志”，是发乎心声。诗是艺术，也是生活，诗人为了表达自己的情感，更多地不是修辞、不是审美、不是文化的标榜，而是自己经验、感受、情绪等等的心灵状态。口语化的诗，白话入诗，能够更直接的表露感情。对夏爱菊来说，生活就是诗，是更真实的诗。她说：“尘事千般皆入眼，山川万里可成诗”。读夏爱菊的作品，感觉她就是在努力体验生活的“原生态”，是要把生活活生生地表现出来。她的诗词作品来自生活，写得浅显易懂，清新活泼，容易读，容易记。她有一首写《送诗词书刊到麻城市白果镇小学寄孩子们》的诗：

夏爱菊

正是朝阳鲜亮时，名篇多读岁相宜。
学诗可以增灵秀，有识方能多作为。
今日青苗明日树，长江后浪大江词。
传承古韵千秋代，文化强邦赖接旗！

夏爱菊

该诗用“朝阳”、“青苗”比喻正在茁壮成长的孩子，形象切贴，用通俗的语言教导孩子“名篇多读岁相宜”，“学诗可以增灵秀，有识方能多作为”好记，易学；结句寄予厚望，用情真挚，所以感人。白果小学三（四）班的孩子们当天就背熟了。这样的诗，不就是白居易“妇孺能解”吗？这样的诗，直抒胸襟，素色清香，不仅没有直白生硬的口水感，反而流露出一种朴拙、真实的味道，这就是一种境界。寻常语亦诗家语。夏爱菊的诗词作品，把日常生活中的真实感悟直接抒发出来，造语亲切。她有一首《寄儿》的诗，“如今各有乖乖宝，事业家庭都很好。知道收成贵在勤，年轻时候躬耕早。”写出了母亲对儿子家庭幸福，事业有成现状的由衷喜悦之情，同时又对儿子提出了要求，寄予了母亲对儿子的厚望，好像在说家常话，那样亲切，温馨，营造了一种浓浓的情意。可以说，夏爱菊是真正把素淡之美体现到艺术审美和文学创作中去，因而形成了她独特的素淡之美，简单而真挚，朴直而醇厚的风格。这就是她阳台的“粉红石榴”而不是遍地的“火红石榴”。

夏爱菊

对夏爱菊来说，诗就在身边，俯仰皆是。但诗就是诗，是升华了的生活，是对生活的概括和提炼。她对赖以生存的客观世界，从诗的角度进行审视，写出自己的真实情感。

夏爱菊

首先，是对丰富生活的随意摄取。生活是多方面的，也是丰富多彩的。一经诗人的眼睛发现，用诗人的笔再现，就呈现一种美感。“寻常日子融融过，经雨经风两手牵。”（《寄夫君》）体现的是夫妻的真挚情感；“笑着辞收压岁钱，要留奶奶出书刊。”（《祥儿》）

夏爱菊

体现了对祥儿懂事、善良、纯真的欢喜之情和由衷赞赏；“人间有此琼浆液，纵不贪杯也要尝。”体现了她的率真风趣；“神州种下无边绿，人唱欢歌树唱鹂”，抒发自己的欢快心情；“提篮品红杏，拂翠上高坡，”展现自己的洒脱风采；“景愿长随时扩展，心声每伴笔飞驰”，展现她的豪迈情怀。其次，是随机生发的哲学思考。

夏爱菊

夏爱菊以女性的敏感以及丰富的阅历 ，更能洞悉人生的真谛和生活的意义。她的诗词作品，注意展现她对生活以及人生的理解，这已经不是简单的触景生情，而是向人生、历史、社会层面做更深一步的探索，把诗意引向更高的层次，从而进入哲学的理性思考。

夏爱菊

看她的《游大冶上冯村登山顶看天池》 ：“石级相扶上，飘飘雨湿衣。风光在高处，不看不思归。”人生的道路上，不是一帆风顺的，要经历风风雨雨，因而离不开与别人的“相扶”，这就是相互帮助，共同提高；站得高看得远，转结句，不就是说的“无限风光在险峰”吗？不就是说的“欲穷千里目，更上一层楼”吗？用浅显形象的语言，揭示了只有努力攀登才能到达人生的顶峰，到达顶峰，才能欣赏到更美风光的道理。她的人生阅历，对生活的感悟颇深。她说：“天无雨雾常明月，心有阳光多彩虹，”这是她哲学层面的思考，体现了她的气魄胸襟，以及对人生的取向，读来深刻。

夏爱菊

第三是写景写事的诗画融合。描写景物，纯粹写景，不写进自己的情感，但却给人以美的愉悦。如她的对联《赞绿化》：“望山川，花繁树绿；游村市，鸟语风清。”花繁树绿，是指绿化的面积广，鸟语风清，是指绿化带来的清幽。

夏爱菊

景语即情语，我们从中能够体悟到绿化给人们带来的好处，可以说既是诗，又是画，诗中有画。再如对联《题安忠国画<清风居>》：“一鸟云天外；几家山水间。” 通过字面，我们能够想象到有巍峨的山峰立在我们面前，有清澈的水在奔流；有鸟在飞，可以知道这里有繁茂的树木；这山水间，绿树掩映着几家房屋，是为“居”；有树，有水自然有“清风”，具有田园风味。仅仅十个字，就高度概括画面的内容，可谓精到。从这里，我们可以读到清幽和恬静，这是画中有诗。

夏爱菊

写事件，诗人喜欢用白描的手法再现事件的原貌，让人有种真实感。我们看她的词《赤枣子•打板栗》：“长竹棍，竞攀高，根根伸向树枝梢。如雨刺球天上落，铁钳拾取竹篮挑。”只写人物的动作，简洁、凝练，就是一幅简笔画。曲《【仙吕•四季花】农家之一》“ 北桃园一片红霞。东院雪梨花。南园菠菜黄瓜架。塘里养鱼虾。住新家。有孩儿练奏琵琶。”红霞、梨花，着色鲜明；菠菜黄瓜架，池塘养鱼虾，表现的是清闲安适的生活；"住新房”，显示农村新型农民的富有；“孩儿练奏琵琶”，体现新农村儿童的更高追求。远近景交错，动静结合；有景有人物，深化了主题。该曲构思巧妙，结构分明，有很强的思想性和艺术性。

夏爱菊

最后草成一章祝《粉红石榴》付梓并用其韵：
不爱深红爱粉红，真心守得在林丛。
内修恬淡香偏远，外敛张扬意自丰。
雨露飞来润豪气，时光流转趁和风。
月华云影添诗趣，大写人生句要工。

夏爱菊

二0一七年二月十八日于济南

夏爱菊

楹联·贺“荆楚联坛”微信公众平台正式开通
莫道言微，两行助力中华梦；
当然有信，方寸飞歌大舞台。

夏爱菊

次韵山西省诗词学会副会长兼杏花（女子）诗社社长张梅琴老师《赠湖北楚凤诗社》
吟絮才多入卷丰，相知相助有心胸。
他年拜会登高日，约上蓬莱第一峰。

夏爱菊

注：有诗云山西华山:“凌空削出碧芙蓉,疑是蓬莱第一峰……”

夏爱菊

附原玉：
雅韵轻敲思绪丰，扬帆沧海见心胸。
低吟长啸飞花令，慕宋追唐上险峰。

夏爱菊

次韵侯孝琼老师《贺“首届中华女子诗词东亭论坛”》
春风三月百花亭，诗论平台应运生。
会向前程齐奋发，高山尚有一层层。