附:赋法绪论 1.贵辨源。赋本于《三百篇》之一体,有古、律二者之分:古赋以司马、班、扬为宗,又有骚赋,若《长门》、《登楼》等作,皆屈子遗调;律赋体源徐、庾,而格律至唐始备。宋元之文赋,又律赋之变体,不可训也。今之作者,遇大典礼或用古赋,言情适意之作,或杂用骚赋、文赋,考试所用,皆律赋也。(侯心斋) 2.贵取法。侯心斋先生谓:“取《文选》雪、月、恨、别四赋探其源,以庾集中《春赋》、《马射》、《小园》等作沿其流。”余谓初学作赋,总宜按部就班,取法唐赋为是。(纱山) 3.贵储料。平日多阅子史诸部,取其新丽可用,人人易晓者,分摘备用。杜、韩诗句句有用,最宜熟读。拈题后,就题之四面八方选料,正面之料原有限,妙于用比、用衬、用借、用附,便觉人苦干索,我独有余。(侯心斋) 4.贵炼韵。凡韵脚须平日留心,难韵及虚字韵,可备摘用者,随手摘录,虽欠大方,实便初学。(心斋) 5.贵用笔。赋之不能使典,笔不活也。昔人作《腐草为萤赋》,苦无典,友人戏以《青青河畔草》及囊萤事语之,便成一联云“昔年河畔,曾叼君子之风;此日囊中,还照圣人之典”,遂成好句,何忧腹俭耶?故知赋能用笔,则善取风姿,熟事都成异彩,无笔而妄填欲逞博,徒取厌耳。(心斋) 6.贵用功。初学作赋,最忌抱题太死,又不可信笔涂鸦。先要生出意义,分出层次,押韵工稳,造句圆活,再加以富丽,继以烹炼,参以机致,饶以兴会,勿使浮油绕其笔端,斯为有目共赏之作,学者慎勿以为迂谈而忽之。(纱山) 7.贵有接法。如用“尔其”、“懿夫”等调,非无意义,须相机势斟酌用之,不得沿为习套;至于硬接,尤须神气一线为佳;转折处最忌牵扯,牵扯则层次不清。(纱山) 8.题意宜渐次递人。若将正面摄在起处,前实后虚,则后多流于弱,盖题面发挥太尽,入后自索然无味,此《赋谱》所以有重头之戒也。(纱山) 9.题面不可拋荒。盖赋固宜旁见侧出,亦须正写数笔,方得题面显豁。(纱山) 10.戒犯复。复非仅犯字面也。如上联用日月星辰,下联复用风雨霜雪露;上联用朱绿,下联复用青红:此谓字复。上段用四六起,下段仍用四六起;上段用四六收,中段下段仍用四六收:此谓调复。上段用比喻、交互等法作起结,下段仍用此法作起结:此谓意复。(《赋谱》)
|