随便说些东西，然后删去

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:26
“诸贤，云何苦圣谛？谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、所求不得苦、略五盛因苦。”解脱之法 ...

原始佛学，是很朴素的。
释迦，是一位反迷信、反”婆罗门“的哲人，却被后世指着他吃饭的”和尚“们塑成偶像。

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:34
“尔时，世尊以偈颂曰：我今自在，到安隐处，和合大众，为说此义。吾年老矣，余命无几，所作已办，今当舍寿 ...

佛陀，过世前所言，是很实在的话。
真正的佛”法“，何曾离开人本身呢？

扬之水

无名野草花 发表于 2022-12-10 22:34
再发篇笔记，请您一玩。

向先生学习，很有意思！愚也看过一些佛家理论，总觉得虚无缥缈，不得要领，又恐接触过多会从思想上走向虚无，影响自己所谓的“正业”。因为自己毕竟不是真正的空诸一切的修行者，还得认真地生活和工作。

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:42
向先生学习，很有意思！愚也看过一些佛家理论，总觉得虚无缥缈，不得要领，又恐接触过多会从思想上走向虚 ...

不敢受“学习”二字。哈哈！
我就是闲的，找地方、找同好，唠唠嗑而已。
祝福！

扬之水

无名野草花 发表于 2022-12-10 21:58
发两篇赋在后面，请您一玩。
以诗释哲，也挺好玩的。

愚会认真拜读，与之前所看禅学理论相印证。希望能收获多多。阿弥陀佛！

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:42
向先生学习，很有意思！愚也看过一些佛家理论，总觉得虚无缥缈，不得要领，又恐接触过多会从思想上走向虚 ...

二十年前，我出差，有闲，买书看，其中有《阿含》。后有兴致，系统学了佛学知识。
佛学，其实就是一个哲学流派而已。
原始佛学，反迷信，希望给予不同种姓的人以人的尊严，求众生平等。
然后，部派期，也是分裂期，无非是教团内的人给有所求，造成的，人吗？总是自私的。
然后，收西哲影响，形成空、有二宗，哲学化太严重，反倒不利于思想传播。所以，后来，宗教思想简单的印度教，取代了哲学思想过于复杂的佛学，密宗之所以“密”，就是跟人家适应潮流得宗教比不了，才“密”的。
传入中国的各支佛学流派，都逐渐中国化，受儒、道思想影响，而形成“真心”说，中国佛学家，译经或“编”经，才注重这个“心”字。
而这个佛学中的“心”学思想，又反哺中国的儒学。

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:42
向先生学习，很有意思！愚也看过一些佛家理论，总觉得虚无缥缈，不得要领，又恐接触过多会从思想上走向虚 ...

“心”学，不是“空”学，是以心役物之学。

无名野草花

扬之水 发表于 2022-12-10 22:46
愚会认真拜读，与之前所看禅学理论相印证。希望能收获多多。阿弥陀佛！ ...

我是纯粹的唯物主义者。只是觉得佛学好“玩”，就学了其一些哲学理念而已。
中华佛学，讲“佛不断魔性”，其实符合唯物哲学观。
所以我是不会念佛。我的观点是：佛，也是我；魔，也是我。哈哈！

无名野草花

无名野草花 发表于 2022-12-10 22:55
二十年前，我出差，有闲，买书看，其中有《阿含》。后有兴致，系统学了佛学知识。
佛学，其实就是一个哲 ...

错字不少呀！哈哈！
为什么中国佛家学者“编”的以释迦口吻说的话，就是伪经呢？《阿含》中的很多话，其实也不是释迦说的呀？更别说，大乘的《经》，其实都是后人造得呀。哈哈！

无名野草花

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