咏屈子

九文

劲赏先生的佳作，了解了端午节赛龙舟是纪念屈原的最好方式，千百年来一直如此，成为中国的传统经典文化。该习俗能激发我们热爱中国的传统文化，也能激发我们的爱国热情，以这样的方式纪念屈原忧国忧民的思想！忆苦思甜！珍惜当下美好的幸福生活，拓展诗的外延内涵，我们之所以幸福，是因为我们这个国家在任何时代总有一批爱国人士为我们这个民族负重前行！才使得我们这个国家的文化和人民生生不息，奋斗不止！所以纪念屈原虽然是通过这类习俗来沿袭下去，但根本目标是让我们百姓懂得感恩，懂得继承中国的优良传统文化，秉承先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这才是这首诗的文化外延之精髓所在，正如先生所言“缘君入啸歌”就抒发了这样的深层次的感情和价值观。助推精华，问好先生！

九文

劲赏先生的佳作，了解了端午节赛龙舟是纪念屈原的最好方式，千百年来一直如此，成为中国的传统经典文化。该习俗能激发我们热爱中国的传统文化，也能激发我们的爱国热情，以这样的方式纪念屈原忧国忧民的思想！忆苦思甜！珍惜当下美好的幸福生活，拓展诗的外延内涵，我们之所以幸福，是因为我们这个国家在任何时代总有一批爱国人士为我们这个民族负重前行！才使得我们这个国家的文化和人民生生不息，奋斗不止！所以纪念屈原虽然是通过这类习俗来沿袭下去，但根本目标是让我们百姓懂得感恩，懂得继承中国的优良传统文化，秉承先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这才是这首诗的文化外延之精髓所在，正如先生所言“缘君入啸歌”就抒发了这样的深层次的感情和价值观。助推精华，问好先生！

九文

起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

九文

起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

九文

起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

九文

起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

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起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

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起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

九文

起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！

九文

    五绝·咏屈子
文/北海人家
红尘皆梦醉，独醒赴鲸波。
岁岁龙舟鼓，缘君入啸歌。

九文这样点评：
    起句营造了一个悬念，承句意味深远，只有真正醒悟自己的精神，这个民族才有永久的希望。讴歌了屈原“独醒赴鲸波”的方式，虽然有点极端，但屈原是拯救国家和大众而牺牲个人的生命，来唤醒沉睡的人民内心的爱国热情。所以把屈原之死的方式完全归结到消极面也是不理智的！一个把国家和人民的利益和幸福看得比自己的生命还重要的人，历史上在不同时代虽然有这类人，但真的不多见！
    不割袍断腕，岂能唤醒同胞的爱国意识？正是屈原大医凌然的形象，宁可站着死也不屈中生的高贵品质，在历代在被人民所敬仰怀念，这说明屈原死得其所，也是值得的，没白死！站在屈原的角度，他选择投江而死也要唤醒人民的精神是崇高伟大的！也达到了屈原心中的目的！毕竟中国几千年来的人民不分汉族和少数民族，皆使得屈原成为所有人民心目中的精神领袖人物和一座历史的丰碑！皆体现了屈原的高贵品质，死得其所，我最反对某些人否定屈原之死完全归结到消极的一面也是很不公正很不可取的态度。是对评价屈原很不科学很不尊重的态度。越是理解屈原一生把国家和人民的利益看得高于一切，就越能理解屈原的壮举。先生的诗作从结句的抒情方式的外延内涵与我内心的这种看法高度一致！所以我助推先生的作品为精华！起承转结自然，抒情意味深远！