《推荐》 救救诗

王彦儒

诗在冗长化。诗患了长思病，越写越长。本来是几行的内容，硬要拉成几十行，甚至上百行。稍一动笔，就比过诗仙李白的长，就超出诗圣杜甫的多。什么“精炼”、“含蓄”，统统抛到九霄云外了。——缺失正确导向

王彦儒

诗背离人民。诗来源于劳动人民，理应为劳动面咏，为人民而歌。但当前的诗，可说根本忘了“人民”，只知“自己”。人民是诗的上帝，诗已失掉了上帝！——这是致命的缺失

王彦儒

诗抛弃传统。诗是最具有传统性的文学艺术，而当前的诗却远远丢开了传统。有人提起传统，就讨厌，就头痛，就反对，甚至骂娘。无源哪来流呢？无树哪来木呢？空中怎能建起楼阁呢！——有道理

王彦儒

诗失去生命。诗是有节奏有韵律的文体，无韵不成诗。而当今的诗大多数无韵缺节奏。韵和节奏是诗的生命，无韵缺节奏还会有诗吗！——问得好

王彦儒

中国是一个诗的国度。然而，诗却败落到这等境地，还不值得深思吗？还不应当警觉吗？急呼一声：“救救诗吧！”——呼得好

王彦儒

救救诗，良方是：民族性。
    毛泽东说：“           艺术的基本原理有共同性，但表现形式要多样化，要具有民族形式和民族风格。”
    鲁迅说：“诗是民族的声音。”
    重阳说：“世界各国各民族都有各自特有的诗文明诗文化，从而构成了各国各民族的诗文明诗文化的特征。”
    丁芒说：“我认为新诗的走向，其主导车轮应是民族化。唯其充分民族化，也才愈有世界价值。”——经典

王彦儒

  救救诗，希望是：新声韵。
重阳创建了现代新韵诗，并形成了理论体系：
《新韵说》《新韵谱》《新韵集》
    新韵的兴起是历史的必然。
    新韵，既是诗，又是体，诗体统一。
    新韵是中国真正的新诗。
    新韵是具有中国风格、中国特色的社会主义诗文化形式。
二十一世纪的诗坛是新声韵的。
这是一个伟大的创举，开创了中国诗歌的新纪元。——一百个赞同

王彦儒

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王彦儒

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粥饭桶

中国的诗最早在于劳动人民，后出现于诗经，与上帝无关，诗是过去的回忆，诗是当下的快乐，诗是未来的憧憬，诗民族的精神，诗是人民的智慧，诗是幸福。如同酸甜苦辣，什么都有，看你揣着什么去品，它就是你心中想要的答案，只有升华了灵魂，才会升华一切，这便是诗魂！