词与燕乐关系新论

扬之水

所谓“燕设用之”，即这种新声乐律被称为燕乐的原因，后来学者即称为“燕乐调”。燕乐不用传统的黍律，而是用琵琶调声。

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燕乐流行于唐宋时代，虽乐种总杂，但以新声燕娱为主，其体系相对独立，而源流亦甚晰。而其关键的内涵，是在其乐律并非传统的十二律

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五音二十调，实为燕乐的主要内涵，也是区分词乐与古乐府音乐的基本界域。

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“坐部伎”的性质为俗乐与宴娱之乐，发端于玄宗时期的“教坊乐”实为女乐，词乐即出于这个派的乐曲歌舞。

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词体之兴，渊源于开元、天宝之俗乐之盛，是宋人的共同看法。而开元、天宝的俗乐之盛，又始于北朝后周、齐的音乐之变，促使汉魏以来古乐府声律不存。

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古歌、古乐府是先有诗，而后以诗入声律，而曲子词则先定音节，而后作歌，此今曲子之变于古，失古法者。

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曲子词与采诗入乐的声诗的区别，在于一为“选词以配乐”，一为“由乐以定词”。

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泛声填词与倚调作歌，实为隋唐以来歌曲生成的两种基本形式，两者俱为词乐兴起的根本。由此，声诗与曲子词两种歌唱方法同时并存，至五代北宋，终至歌诗之法衰而歌词之法盛。

张庆东字恕鸣

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