《诗经》阐释与刘勰的诗学理论

扬之水

汉儒的“比兴”阐释以“兴”为重点，蕴涵着双重意味。一是以“兴”为喻，重“比兴”的美刺讽喻和教化功能，一是将“兴”解释为“起”，注意到“兴”与诗人的情感生命感发的关系。刘勰对“比兴”的阐释，在很大程度上继承了汉人的思想。

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所谓“附理”，一是说“附理者，切类以指事”，即强调要抓住事物的共同点来比拟事物；一是说“盖写物以附意，飏言以切事者也”，即是说“比”的意义产生离不开鲜明的物象描写，要以生动鲜明的形象描写来比拟和说明事理。

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比之“附理”是有意为之，有更多的理性的思索安排；兴之“起情”则是人在不尽意之间与外物相遇而生发的一种感动，所以它更多情感心灵体验的意味。刘勰用“兴隐”二字来概括“兴”的情感意味，也说明“兴”所表现的情感更加深远微妙，更能激发人们的想象。

张庆东字恕鸣

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