魏晋刘宋诗文建功立业与及时行乐的生命取向

扬之水

鲍照的功名思想表现为功名难得的无奈与激愤，诗中充满磊落不平之气

扬之水

古诗的作者是一批生活在下层的文人，对生命蹉跎感受尤深。又由于他们无法把握个人的政治命运，所以他们面对生命，虽然也流露出留荣名于身后的情感，但更多的是表现出了追求现世享受的无可奈何的感伤。

扬之水

建安及曹魏士人面对“良时忽一过，身体为土灰”的现实，产生了两种极为强烈的思想，一个是及时行乐，一个是及时建功立业。

扬之水

魏晋士人以生活纵放而著名，竹林七贤的饮酒，西晋士人的汰奢，史上多有记载。此种行为证明，这一时期的士人既要追求精神上的适性，又醉心于物质的享乐。而重视物质享乐的心理动因，在一些士人那里即出自他们强烈的生命意识。

扬之水

魏晋及刘宋士人所表现的及时行乐思想，生命苦短是其生成的基础。其中的确也包含了追求物质快乐的心理，但更为重要的思想情感则是对生命的重视，对只有一次而且瞬间即逝的生命的珍惜。诗中及时行乐的内容，自然有颓废气息，但更多的却是执着于此在人生的强烈的生命力。

眉月

学习佳作，受益匪浅。

眉月

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