唐宋诗歌对大运河开凿与运行的描写

扬之水

运河是唐宋人的一条生命之河,在其上不断展示着唐宋人为生计,为前程,为理想而奔波、奋斗的心理脉动,也不断上演着他们送亲别友的离别图像.

扬之水

     崔颢《晚入汴水》
昨晚南行楚,今朝北泝河.
客愁能几日?乡路渐无多.
晴景摇津树,春风起棹歌.
长淮亦已尽,宁复畏潮波.

扬之水

     许棠《汴上暮秋》
独立长堤上,西风满客衣.
日临秋草广,山接远天微.
岸叶随波尽,沙云与鸟飞.
秦人宁有素,去意自知归.
欧阳修《自河北贬滁州初入汴河闻雁》
阳城淀里新来雁,趁伴南飞逐越船.
野岸柳黄霜正白,五更惊破客愁眠.
             韩驹《夜泊宁陵》
汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆.
旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南.
老树挟霜鸣窣窣,寒花垂露落毶毶.
茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝.

扬之水

林逋《闻叶初秀才东归》
高鸿多北向,极目雨余天.
春满吴山树,人登汴水船.
吟生千里月,醉尽一囊钱.
肯便怀乡邑,时清复少年.

扬之水

       苏辙《高邮别秦观三首》
                      其一
蒙蒙春雨湿邗沟,蓬底安眠画拥裘.
知有故人家在此,速将诗卷洗闲愁.
                     其二
笔端大字鸦栖壁,袖里清诗句琢冰.
送我扁舟六十里,不嫌罪垢污交朋.
                     其三
高安此去风涛恶,犹有庐山得纵游.
便欲携君解船去,念君无罪去何求.

扬之水

诗体与词体的产生,原因是多方面的,其中一个重要因素是受当时流行音乐中乐曲体式的影响.从现存文献资料看,伴随着运河的开凿,曾产生过一些乐曲,这些乐曲有的是隋炀帝自己创作的,有的则是当时乐工们创作的.这些乐曲在当时广为流传,与唐宋诗词中一些着名体式的产生有着直接的关联.

扬之水

唐代大曲的典型结构由"散序(主要是器乐)--中序(主要是歌)--破(主要是舞,有时有歌)"三部分组成,其中凡歌唱部分,其歌词都是由五言诗或七言诗相间组合而成.

扬之水

一些词人便用《水调》大曲中序中比较好听的第一章,即"歌头"部分填制歌词,"水调歌头"便逐渐演化成一种词调.

扬之水

《柳枝》是隋炀帝开汴河(运河)种柳的产物,或者说,汴河(运河)开挖并沿堤种植柳树是导致《柳枝》一曲产生的直接因素.

扬之水

和《水调》一样,在唐人那里,《柳枝》也可以成为创作或填制歌词(诗歌)的一种体式.这个曲子后来又被称为《杨柳枝》.到了中唐,在老的《杨柳枝》基础上,衍生出新的乐曲《杨柳枝》