“钦异拔新，迥乎时论” ——论钟嵘的诗学思想

扬之水

“逸荡”本指飘逸放狂之意，但联系谢灵运郁郁不得志之生平，可知其“逸荡”是因为内心抑郁怨愤而表现出放狂之态，所以在这特定语境下，“逸荡”同“怨”也有了相通之处。  

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自汉末以降至齐梁时代，战乱仍频，民生凋敝，人们在苦难的现实中的忧生惧祸意识与在动荡社会中求生存、求 发展 的拼搏精神，凝结成一种普遍的愤慨悲凉的社会心理，钟嵘突出怨情，以怨评诗，正是这一特定时代社会心理的折射。

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“滋味”说突出的两大特点：指事造形和穷情写物。只有把两者有机结合，借物抒情，融情于物，做到情物交融，才能达到传神、感人的目的，即钟嵘所追求的“滋味”的最高境界。

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要达到“穷情写物”，必须精心安排使用“赋”、“比”、“兴”，三者应兼用，不能偏废。在使用比兴时，要忌“意深”、“词踬”之弊，即避免让读者感到晦涩难懂；若使用赋时，忌“意浮”，即浮华冗散之弊端。同时，作家要以充沛的气势为骨干，以优美的文辞来润色，使作品意韵深远，也就是有“滋味”。也由此可见，钟嵘的“滋味”就是做到内容形式的完美统一，即“形神兼备”。

张庆东字恕鸣

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