活句别趣饶有诗意

叶秀嫦

拜读佳作，感受诗人情怀，思路清晰，主题鲜明，文笔从容，意象丰满，令人回味无穷。

叶秀嫦

看似轻描淡写，却含热情满腔！风过不着痕迹，留下锦绣华章！问好老师！

叶秀嫦

文采自然流畅，词工韵意象婉约饱满，行稳，余味无穷。

叶秀嫦

文雅意欣，畅情由衷，行文自如，蕴情饱满，赏读，问好!

叶秀嫦

文笔流畅，笔墨饱满，构思巧妙，韵味宽厚，创作愉快！

扬之水

禅门偈颂则往往避免正面说理，提倡“活句”，追求“别趣”，寓禅理于形象之中，饶有诗意。

扬之水

“枯木”之喻，至少有两端，一是比喻不动之心，二是比喻无材之用，以推辞盐官齐安禅师之请。

扬之水

大梅法常这首偈既生动委婉地表达了自己不愿出山的想法，又暗寓笃信自己之所得，禅心已定，悟入空无，不随世移的决心。这种“几度逢春不变心”的守道不移，得到马祖的特别赞许：“梅子熟也。”

扬之水

所谓“剑客”，只是一个比喻的说法，灵云其实是在寻找一个手持佛法利剑的禅宗大师，希望能彻底斩断自己情识见解、诸种烦恼之根。这三十年来，心中的烦恼如同一颗未死的种子，虽然年年不断像秋天的落叶一样枯萎，却总是在春天不断抽出新枝。最终，不是棒喝如雷、机锋似剑的禅师，而是风姿绰约、色泽鲜妍的桃花充当了斩断他一切情识烦恼的“剑客”角色。

扬之水

在对大自然的观赏中来获得对佛性的体认，是禅宗的主要证悟途径之一。或许灵云从桃花自由自在的开放中已体悟到“法身”和“般若”的无处不在。