苏轼、王安石的哲学建构及其与佛道关系之差异

扬之水

第三，道是“可致而不可求”，就是说不能强求，有一个学习的过程，功到自然成。

扬之水

从苏轼的道本体所具有的无的特征来看，其受到佛道的影响是非常明显的；而其道又不是无，是将事情做到不自知的一种境界，这样就将儒家积极入世的精神体现了出来。苏轼的这种思想建构体现了他对儒释道思想的融合，而其最终的本体又坚持了儒家入世的立场。从体用一源的角度来看，体是儒家之体，用也是儒家之用，因而其整个体系还是较为圆融的。

眉月

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眉月

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