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夜
文/宗白华
一时间
觉得我的微躯
是一颗小星，
莹然万星里
随着星流。
一会儿
又觉着我的心
是一张明镜，
宇宙的万星
在里面灿着
赏析
这首诗虽题名《夜》，但是它的深意不仅仅是写夜之景致，而是抒发一种天人合一的泛神论思想。在静静的夜空下，凝望在浩瀚的太空中闪闪发光的星群，诗人顿生一种崇敬的情意：星星看似渺小，然而无数的星星却能凝聚成恢宏的太空。此时，诗人悟出一个道理：尽管自己很是渺小，但是伟大是由无数渺小组成；所以渺小同时也是伟大。慢慢地，他觉得自己的微躯仿佛也变成了一颗小星，熔化在恢宏的星流之中。这一层意思表现了诗人归随宇宙心愿，是“万物即我”的泛神论思想的体现。接着，诗人强调地表示，由于归化宇宙，身心与万物融汇，精神便得到净化与升华；而一旦达到如此境界，诗人的心就同一张明镜一般，能容下宇宙星辰。那么，“我即万物”，最终达到“天人合一”的至高境界。宗白华在与郭沫若、田汉的论诗通信中早就表示，他推崇泛神论，主张诗人要重视“人格”锻炼，与内心的修养。泛神论当然有局限性，但它把个人的位置提高到“神”的地位，这适应五四时期反对专制、提倡个性解放的要求；而重视人格锻炼，这也是历来启蒙运动的思想家所重视的。
五四时期，由于普遍关心社会改革的风尚，这种风尚又导致诗人对探求世界观的重视，因而当时诸多诗人注重诗的精神内涵，哲理诗也就兴盛起来。泰戈尔小诗的输入，又替这股热潮增添了动力。像冰心一样，宗白华也是以哲理小诗享誉诗坛的诗人之一。宗白华专攻哲学，所以他更加有意识地以哲理做诗的骨子。他的诗不是即兴式的小幅描写，或刹时的内心情感变化的抒发，而是某种哲学思考的诗化。他曾说过：“我认为将来最真确的哲学就是一首‘宇宙诗’。”《夜》从某种意义上说，也是一首“宇宙诗”。同时，在体式上，他也不同于以泰戈尔和俳句为样式的自由式短句。他说，他的诗受传统的七绝、小令的影响颇深，认为可以借鉴词曲的“意简而曲，词少而工”的长处，这首诗即可以窥见诗人在这方面的尝试。
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发表于 2020-7-2 16:23
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