博趣集

程旭

解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。”

寿春道士以小像乞解缙学士题咏。解书曰：“贼贼贼，有影无形拿不得。只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。”

程旭

解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。”

寿春道士以小像乞解缙学士题咏。解书曰：“贼贼贼，有影无形拿不得。只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。”

程旭

解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。”

寿春道士以小像乞解缙学士题咏。解书曰：“贼贼贼，有影无形拿不得。只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。”

程旭

振波浪清 发表于 2020-6-26 18:35
解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用 ...

解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。”

寿春道士以小像乞解缙学士题咏。解书曰：“贼贼贼，有影无形拿不得。只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。”

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

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午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。
桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

程旭

振波浪清 发表于 2020-6-26 18:36
《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸 ...

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

程旭

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”
《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”