名绝欣赏15

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

程旭

   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无   《题西林壁》·苏轼
　　
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
      在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。