王国维《人间词话》初读记下卷

程旭

振波浪清 发表于 2020-2-15 12:01
119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。 ...

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

119论词之时代：云词之有北宋，犹诗之有盛唐。又讲：北宋词就景叙情，至南宋则是即事叙景。

程旭

振波浪清 发表于 2020-2-15 12:01
137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。 ...

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼
137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

137政治家之眼与诗人之眼：静安以为词家应禁作感事、怀古之作。我看也不尽然。

程旭

振波浪清 发表于 2020-2-15 12:01
139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五 ...

139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。

程旭

139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。

程旭

139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。

程旭

139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。

程旭

139讲诗词极品：楚辞最工是推屈宋，五古最工推阮陶，词之最工推五代北宋，而南宋不算。不过他说李太白之五古不算最工，我还待研究。