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三
三余草堂火神赋(初稿,新韵)
三余草堂
水为甘旨,火乃热源。为善受敬,施恶遭嫌。事物均有两面之性,水火岂无吉凶之言。忠奸随时而布势,善恶秉性而随缘。因恶必生妒恨之心,为善当有崇敬之虔。天机循理,自成规矩:大道依天,递序往还。推动历史进步,是有文明肇始:提携人类延进,摆脱秽野荒蛮。给冰冷以热量,与生命以能源。威武雄姿,勇猛精进。水火之资,不可欺瞒。极崇敬畏,逆顺危安。至圣至尊,五行分水克火;桀傲不驯,三策抚乾定坤。写千年之盛德,怀一路洪恩。乃诚乃虔,人神共鉴,亦恭亦敬,奉若福神。千秋香火祲盛,应物感通惟心。及人有泽化之惠,参功具司命之贞。
而其火神者,执火之官也!火者炎而上燎之热,阳气宣浮之争。运扶乾健,德合离明 。有圣德,以火名,驾赤龙而行南陆;祭火星,行火正,居太阳丹天之中。故为火师而火神者炎帝也。亦有圣人作,钻燧而取火化腥臊,养人而利其性,避臭而去其腐者,燧人氏也。曾闻普罗米修斯,盗取天火给人间,触怒上天之神,被绑高加索之山。尔或天火自来于雷电,燃薪而留火种;亦说求火以向日,郁华是其热源。日光与电影穿合,遗火忽燃乎林泉。生民取用,功能非凡。火种刀耕以启灵瑞,拾荒破土而为良田。毕路览缕,以启文明之始;燥烈凶雄,利用排忧解难。畏火怕火,初级阶段:管火储火,步步登攀。天上地下本为一体,互利互惠:家里家外不分表里,妙造自然。地锅土灶,先民首创。火塘火炕,文明递传。结束茹毛饮血,告别愚味荒蛮。上古埏埴之成器,三代铜器肇端,战国冶铁为耒,历代兵器不鲜。田单用之攻敌,江逌爇之放鸡,黄公通道于《三略》最赤松入而成仙。东方火神即立,亦人亦神互牵。训服其野性,多元敬畏并举:抑恶而扬善,叠厚文化内涵。丰富神灵崇拜,祥飙裕后光前也。
是知火乃光明之使者,人类生活之良朋。功利之泽惠乎亲民,须庾不可缺离,致用乃上天之福惠,忠实陪伴一生。然则,火具两刃,福祸兼营。虽然温顺性雅,仍具原始野性。一旦违规离矩,将肆虐人类:稍有疏忽偏差,便降临灾星。怒若列决盛怒,迅于芬轮竞争。一星之火,可毁豪华大厦;半点隐患,也使数厂停工。吞噬财产,毁坏生灵。百姓扼腕悔叹,生灵倍负隐疼。功利目的趋使,违规忙目乱行。尘世善恶终有报,古今安危多视听。防火治火,列入日程。祸多藏于隐微,盖明者远见于未萌,灾自发之所忽,而智者避危于无形也。十六铣上声 浅 辨 典 展 软 剪 犬 免 篆 显 巘 辇 藓 茧 衍 冕 捲 [敛也]践 勉 翦 辩 卷 [舒卷]泫 喘 转 缅 脔 鲜 [少也]岘 善 遣 扁 演 燹 阐 铉 蒇 腆 殄 选 沔 湎 舛 腼 撚 荈 琏 畎 蹇 褊 俛 狝 笕 谳 艑 謇 鳝 跣 戬 搴 匾 辫 兖 蚬 墠 宴 癣 冁 睍 件 涊 缱 饯 娈 眄 铣 韅 瑑 钱 [铫也]栈 趼 贙 洗 键 吮 隽 撰 揃 蜓 [蝘蜓]甗 齴 觍 毨 单 㥏 挽 谫 丏 蟺 狷 耎 燀 筅 襺 晛 䱇 碥 嵃 㾌 沴 愞 鞬 愐 勔 辗 楗 淟 僎 戭 蠕 垷 㜻 㬎 墡 剸 蹍 惼 谝 沇 琄 碝 幝 緛 蟮 鋧 䠄 㩃 羂 鞙 刬 圳 攓 [更多…]
因应早认识,多实践,以安全,促发展。合理利用,精准控管,隐恶扬善,取长补短。趋利避害,功德丕显。在自然属性上延生智慧,将超凡神性用于发展衍,遏住源头私心,实施责任励勉。立制建章,付诸实践。捍大灾,保此土,佑斯民,御大燹。颂德华于无迹,防灾祸于未然;俾薪突于无忧 ,考规章而有典。夫物之感者,莫灵于神;礼之诚者,惟大乎祭。礼乃诚虔,祭惟首义。敬在者自迩推远,符应灵监;祭则惟尔神在,信感神慧 祗,。敬恭明神,民生利禄;怀柔百神,人间福惠。以圣作则,承神至尊,惟心应天,福报无际。传火代有薪草,垂垂永年。文明世有递传,赫赫专祀。人类为火神而加冠冕,火神为人类而造福祉也。
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祸固多藏于隐微,而者也。逸火盲风,劫难丹虹宣曜:炜然万炬,赫煌烈焰升腾。
三余草堂
昨天 07:31
在山东老家,发现早年写的防火文章,道哦此文,不计工拙,先发初稿试试手机写作的感觉。志心皈命礼 乾元四品 考较火官 统左府注生之籍 盛德在火 炎帝持衡 功参佐於三元 炁运行於四月 照明荧惑之宫 烛朱陵而显丹台 焕赫文昌之运 辉辉朗耀 炳炳照临 大悲大愿 大圣大慈 赤皇上品三炁火官炎帝真君 洞阳大帝南丹纪寿天尊!
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