（转帖）地籁、天籁与人籁作者：一舟

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。

程旭

所以老师对于什么是天籁的回答是：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪！”意思是天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身。