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人间词话》卷下 未刊手稿 (29～30)——转

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29.
卷下 未刊手稿 王士词佳者似贺铸
http://www.careading.com2011年07月28日天下阅读

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【原文】
《衍波词》①之佳者，颇似贺方回。虽不及容若，要在锡鬯、其年②之上。

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【注释】
①《衍波词》：王士禛词集名，共二卷。
②其年：即陈维崧，字其年，号迦陵，宜兴（今属江苏省)人。著有《湖海楼集》，词集名《湖海楼词》，曾与朱彝尊合刻《朱陈村词》。

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【译文】
《衍波词》中的佳作，比较接近贺铸。虽然比不上纳兰性德，确实在朱彝尊、陈维崧之上。

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【评析】
王国维词学从王士禛《花草蒙拾》采择颇多，此则评王士禛词，则措辞隐约。正如其评价周济、刘熙载等词学理论堪具卓识，而创作浅薄一样。此则对王士禛词的评价也与此近似。

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王国维说王士禛词中的“佳者”，才与贺铸相似。而王国维对贺铸的评价是“非不华赡，惜少真味”八字，是北宋名家中“最次”者。

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王国维说王士禛词中的“佳者”，才与贺铸相似。而王国维对贺铸的评价是“非不华赡，惜少真味”八字，是北宋名家中“最次”者。

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按照王国维的词学理论，填词如果缺乏真味，也就与“彩花”无异了；而王士禛词中的佳者不过如此，其他就更不足与论了。

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但在清代词史中，王国维仍将其置于纳兰性德之下、朱彝尊和陈维崧之上。

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但在清代词史中，王国维仍将其置于纳兰性德之下、朱彝尊和陈维崧之上。

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即此一端，也可见清词在王国维心目中的总体地位。置于纳兰性德之下，是因为纳兰词的真实、自然与悲情淋漓都不是王士禛所具备的；

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即此一端，也可见清词在王国维心目中的总体地位。置于纳兰性德之下，是因为纳兰词的真实、自然与悲情淋漓都不是王士禛所具备的；

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.即此一端，也可见清词在王国维心目中的总体地位。置于纳兰性德之下，是因为纳兰词的真实、自然与悲情淋漓都不是王士禛所具备的；

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置于朱彝尊、陈维崧之上，是因为朱彝尊乃一意师法南宋，取径有偏，自然等而下之了，而陈维崧以豪放为尚，与词体“深美闳约”之体制要求，也就有了明显的距离了。

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置于朱彝尊、陈维崧之上，是因为朱彝尊乃一意师法南宋，取径有偏，自然等而下之了，而陈维崧以豪放为尚，与词体“深美闳约”之体制要求，也就有了明显的距离了。

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王国维的这种轩轾当然只是可备一说，但与其理论却是契合的。

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王国维的这种轩轾当然只是可备一说，但与其理论却是契合的。

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【参阅作品】
青玉案
［宋］贺铸
 
凌波不过横塘路①，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度②？月桥花院，琐窗朱户③，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮④，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许⑤？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨⑥。

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【注释】
①凌波：形容女子步履轻盈。与下“芳尘”均出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”横塘：在江苏苏州市郊。

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②“锦瑟”句：用李商隐《无题》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”锦瑟华年，此指青春。

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③琐窗：雕刻花纹的窗。

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④蘅：杜蘅，一种香草。蘅皋：长有香草的水边。

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⑤都几许：共有多少。

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⑥梅子黄时雨：江南五月多雨，正是梅熟时，俗称梅雨。

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浣溪沙
 
红桥同箨庵、茶村、伯玑、其年、秋崖赋
［清］王士禛
 
北郭青溪一带流，红桥风物眼中秋①。绿杨城郭是扬州。西望雷塘何处是②，香魂零落使人愁③。澹烟芳草旧迷楼④。

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【注释】
①红桥：在扬州城西北二里。
②雷塘：在扬州城北。
③“香魂”句：扬州城西有玉钩斜，为隋炀帝葬宫女处，故云。
④迷楼：隋炀帝所建，在扬州西北。
 

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【鉴赏提示】
贺铸词上片写目送美人翩然远去的惆怅，下片写两情暌违而引起的无限闲愁。结尾用具体生动的景象比拟抽象的情感，是千古传诵的名句，词人因此得到“贺梅子”的雅号。

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王士禛词写得清新俊丽，把扬州繁复的秋景与自己深沉的怀古之思交融在一起，蕴藉感人。

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王士禛词写得清新俊丽，把扬州繁复的秋景与自己深沉的怀古之思交融在一起，蕴藉感人。