辞赋溯源法

一缕阳光

溯源法

    题之来历，必须考核详明，于次段揭清。方觉门开山见。亦有于题后推原者，总要清晰，不可蒙混。

     如：王锡嘏《代漏龙赋》：

     则有薛子之嗜学也，志惟汲古，性每耽书。功不疏于一日，力常爱夫三余。不寝而密钥谁听，鼍更寂寂（映合）；问夜而玉壶未滴，蝶梦遽遽。人惜分阴，惯守一编之蠹；客无尺素，谁遗双鲤之鱼。（逆翻）

     又如：顾元熙《明月前身赋》：

     昔表圣之品诗也，谓诣造于精微，必功深于洗伐。俾纤翳之不蒙，乃清光之顿发。入神有笔，还教秋水传神；换骨无丹（就洗炼意映合），除是冰壶濯骨。种灵根于宿世，自然腕下生风（陪一笔）；绘妙境于当前，宛尔指头见月（顿扣）。（观此二赋，前法已备，下再为拆言之）

   

一缕阳光

联系第一段我们再举例
    如： 日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐）
    首段：至阳之精，内含文明。成命宥密，神化阴骘。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。
    这段话的意思是： 太阳出现王字这种景象，只有达到极阳极精之时才会形成，她内含明亮的文彩。这是天命存心宽仁宁静的表现，也是神明造化的阴德显著地表现在太阳之上。人文景观的变化，出现了最正直吉祥的景象。光彩明亮，显然不同寻常。三阳并列，太阳集它的主干成为三个；一气而贯其中，表明圣人得占据其一。这段描述的是太阳之形成的原因和造成日中出现王字的祥瑞异象。
   

一缕阳光

次段：当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋yīn六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。
     这段话的意思是：正当这个时候，黄河水清澈大海平静，时代和谐年成丰收。天下的车同一轨道，文字字体相同，华夏和各个少数民族蛮夷融合。皇帝率领百官，禋礼祭祀六宗。登上高台看视北方，等在津渡预测风向，在礼神馆祭祀月亮，在祈年宫朝拜太阳。
前一紧句虚写接首段，后以紧句半虚半实，作为为下文连接。这里“皇帝乃”是特指提引词，从壮句开始进入实写。描述当日中有王字后，皇帝率领百官，对呈现出的祥瑞之兆，进行一系列的活动状况。
这段其实就是对题目的来历进行解释说明，说白了还是“溯源”。

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辛勤

一缕阳光 发表于 2017-12-30 19:58
联系第一段我们再举例
    如： 日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐）
    首段：至阳之精，内含文明。 ...

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一缕阳光

枫叶正红 发表于 2017-12-30 20:54
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一缕阳光

辛勤 发表于 2017-12-30 22:43
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一缕阳光 发表于 2017-12-31 10:49
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一缕阳光 发表于 2017-12-31 10:50
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