《元明曲谱新编》第七篇 方法 4﹒学习--9﹒立意 定格 要懂得并创作好元曲,还必须认真学习《中原音韵》定格四十首及其点评: 仙吕宫 【寄生草】饮、【醉中天】、【醉扶归】秃指甲、【醉扶归】雁、【一半儿】春粧、【金盏儿】岳阳楼 中吕 【迎仙客】楼、【朝天子】庐山、【红绣鞋】隐士、【普天乐】別友、【喜春来】春思、【满庭芳】春晚、【赏花时】、【十二月尧民歌】别情、【四边静】西厢、【醉高歌】感怀 南吕 【四块玉】、【骂玉郎】、【感皇恩】、【采茶歌】得书 正宫 【醉太平】感怀、【塞鸿秋】春愁 商调 【山坡羊】春睡、【梧叶儿】别情、 越调 【天净沙】秋思、【小桃红】情、【凭阑人】章台行、【寨儿令】渔夫 双调 【沉醉东风】渔夫、【落梅风】切鱠、【拨不断】隐居、【水仙子】夜雨、【庆东原】奇遇、【雁儿落】【德胜令】指甲(摘)【殿前欢】醉归来、【庆宣和】五柳庄、【卖花声】香茶、【清江引】九日、【折桂令】金山寺 套数 【双调】秋思 【夜行船】【乔木查】【庆宣和】【落梅风】【风入松】【拨不断】【离亭宴歇】 方法 5﹒内容 要懂得并创作好元曲,还必须了解元曲的主要内容,认真体会元曲内容的美学价值。纵观全元曲,其内容大致可以分为这样几个方面: 其一借景抒情 例一王恽【正宫·黑漆弩】游金山寺: 苍波万顷孤岑矗,是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯,吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀,风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横,待偿我平生不足。 例二卢挚【双调·沉醉东风】秋景: 挂绝壁松枯倒倚,落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山,一望无穷水,散西风满天秋意。夜静云帆月影低,载我在潇湘画里。 【涂案】例一为游镇江金山寺大江的宏伟景色,风格豪迈;例二化用了诗人李白《蜀道难》、王勃《滕王阁序》、宋代画家宋迪的《潇湘八景图》的典故,风格典雅明快,抒发了热爱祖国大好河山之情。 其二爱情闺怨 例一张可久【中吕·山坡羊】闺思 云松螺髻,香温鸳被,掩春闺一觉伤春睡。柳花飞,小琼姬,一声“雪下呈祥瑞”,团圆梦儿生唤起。谁,不做美?呸,却是你! 例二无名氏【仙吕·寄生草】: 有几句知心话,本待要诉与他。对神前剪下青丝发,背爷娘暗约在湖山下,冷清清湿透凌波袜。恰相逢和我意儿差。不剌,你不来时还我香罗帕。 【涂案】例一描写小丫头见了柳花飞舞,犹如雪花飘飞。不禁高声惊叹,惊醒了闺中少妇对离人思念的美梦。她嗔怪地说:“谁,不做美?呸,却是你!”短短几个字,看出她对情人思念之深切。明代王世贞在《艺苑卮言》评论它是“情中悄语”。例二神前剪发,暗约湖山,结果情人未来,让我们看到了青年男女对爱情的大胆追求,对负心者的痛恨。 其三叹世归隐 例一张养浩【双调·沽美酒兼太平令】: 在官时只说闲,得闲也又思官,直到教人做样看。从前的试观,那一个 不遇灾难? 楚大夫行吟泽畔,伍将军血污衣冠,乌江岸消磨了好汉,咸 阳市干休了丞相。这几个百般,要安,不安,怎如俺五柳庄逍遥散诞。 例二范康【仙吕·寄生草】: 常醉后方何碍,不醒时有甚思,糟腌两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。 【涂案】例句嘲笑屈原的迂阔,赞赏陶潜的潇洒,摆出了一副游戏人生的姿态。其实说的都是反话,是在激愤之余对世道的冷嘲。外表的洒脱不羁,正是愤世嫉俗心情的曲折表现。而这种嘲笑屈原,追慕陶潜,是在元代吏治黑暗,官场险恶,是非颠倒,强权横暴,读书人没有出路的社会现实下,不得不摆出超越一切现实纷争,视实现政治理想、建功立业为虚无的姿态而已,其实他们内心是苦涩的,“以虚无掩饰幻灭,以嘲笑表达愤慨,这恐怕才是他们的深沉心态”。 其四咏史怀古 例一张养浩【中吕·山坡羊】潼关怀古: 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦! 例二白朴《双调·庆东原》忘忧草: 忘忧草, 含笑花,劝君归早冠宜挂。那里也能言 陆贾?那里也良谋子牙?那里也 豪气 张华?千古 是非心,一夕 渔樵话。 【涂案】例一张养浩特殊的仕途经历,决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想,《骊山怀古》中写道“赢,都做了土;输,都做了土。” 《洛阳怀古》中写道“功,也不长;名,也不长。”《北邙山怀古》中写道“便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。”这些曲作张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际,看成了毫无差别的,只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”例二白朴用工稳的对偶,连用三个典故能言善辩的陆贾、足智多谋的姜子牙、文韬武略的张华正话反说,反映出元代再有才华的知识分子,即使即使想为国争光,建功立业也无可奈何的心理。 其五叙事咏物 例一关汉卿【南吕•四块玉】适意: 旧酒投,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅。闲快活。 例二无名氏【正宫·塞鸿秋】村夫饮: 宾也醉主也醉仆也醉,唱一会舞一会笑一会,管甚么三十岁五十岁八十岁。你也跪他也跪恁也跪,无甚繁弦急管催,吃到红轮日西坠,打的那盘也碎碟也碎碗也碎。 【涂案】关汉卿的《适意》与无名氏的《村夫饮》都是通过尽情饮酒,写出作者想象中适意、任情的村居生活。在这种生活中,没有官场的虚伪,没有读书人的斯文,更没有世俗的繁褥礼节,一切的一切,都撕下了伪装,有的只是尽兴率真,任情适意,透露出作者对这种生活的向往与羡慕之情,从而隐约传达出他们隐逸避世的人生观。 例三王和卿【仙吕·醉中天】咏大蝴蝶: 弹破庄周梦,两翅架东风,三百座名园一采个空。难道风流种,吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动,把卖花人扇过桥东。 【涂案】据元人陶宗仪《辍耕录》记载:“大名王和卿,滑稽挑达,传播四方。中统初,燕市有一蝴蝶,其大异常。这条材料透露出“燕市有一蝴蝶,其大异常”的事实乃是作者写作的契机。而“滑稽”、“善谑”乃是盛行于元代散曲家中的一种风气,在这种玩世不恭的争奇斗胜之中,实在蕴积着愤懑、牢骚以及反抗与不平。 6﹒曲眼 宋代苏轼《次韵吴传正<枯木歌>》云“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔”。所谓“诗眼”,即诗作中点睛传神之笔。有了它,就能使形象鲜活,神情飞动,意味深长,发人深省,富于艺术魅力。诗眼的获得,需要提炼字句,尤其在动词选择上要多推敲。 如柳宗元的《江雪》诗眼应为“独”字。从全诗意思看,它紧承前文“鸟飞绝”、“人踪灭”、“孤舟”,勾画出一幅“冰雪独钓图”:千山耸立,万径纵横,但山无鸟飞,径无人行,只有一只孤舟,一个孤独的垂钓者。从诗歌形象上看,“独”字准确形象的刻画出钓者远离尘俗,清高脱俗、傲岸不群的个性特征。从本诗的写作背景看,“独”字准确的展示出作者“永贞革新”失败后连遭贬斥的孤独景况,也展现了作者始终顽强不屈的精神状态。 诗有诗眼,词有词眼。如李清照的《如梦令》通过描写晚春时节海棠花的凋谢,抒发了词人的感伤情绪。最后一句“应是绿肥红瘦”应该是这首词的词眼。 同样曲有曲眼。如张养浩《【中吕·山坡羊】骊山怀古》结句:“赢,都变做了土;输,都变做了土!” 这种大彻大悟的警句,是针对封建统治者为争权夺利而互相厮杀和夺得政权 之后的奢侈行为而发的,具有强烈的批判和深刻的醒世意义。 7﹒务头 吴梅《顾曲麈谈》云:务头之说,解者纷纷。周德清《中原音韵》简末,附论务头一卷,洋洋数千言,而其理愈晦,究不知于意云何。周氏之言日:“要知某调某句某字是务头,可施俊语于其上。”据此则每一调之务头,皆有一定之字格矣。顾周氏书中,所列之定格四十首,则又不尽然,往往注明务头在第几句上,似乎可以随意为之。且既云某调某句是务头,可施俊语,然则凡不是务头处,皆可放笔填词,潦草塞责乎?此必不然者也。李笠翁别解务头曰:“凡一曲中最易动听之处,是为务头。”此论尤难辨别,试问以笛管度曲,高低抑扬,焉有不动 人听者乎?况北词闪赚抗坠,更较南词易于入耳,则所谓最易动听四字,亦殊无据。盖为此务头二字,正不知绞尽多少才人心血,而迄无有涣然冰释之一日,可谓奇矣。余寻绎再三,竭十余年之功,始有豁然之境,乃为之说曰:务头者,曲中平上去三音联串之处也。如七字句,则第三、第四、第五之三字,不可用同一之音。大抵阳去与阴上相连,阴上与阳平相连,或阴去与阳上相连,阳上与阴平相连亦可。每一曲中,必须有三音相连之一二语,或二音(或去上,或去平,或上平,看牌名以定之)相连之一二语,此即为务头处。今即以《啸余谱》中所列定格四十首证之。白仁甫【奇生草】云:“长醉后方何碍,不醒时有甚思。糟腌两个功名字,醅渰千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。”词中用“醒”、“时”二字为阴上与阳平相连,“古朝”与“屈(作上)原”四字亦然。“有甚”二字为阴上与阳去,“尽说陶”三字,为阳去阴上阳平相连,皆是务头也。又白仁甫【醉中天】云:“疑是杨妃在,怎脱马嵬灾。曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。”此词咏佳人黑痣,文极佳妙。“马嵬”“与明”四字,为阴上与阳平相连。“捧砚”为阴上与阳去相连,“点破桃”三字,为阴上阳去阳平相连,皆是务头也。又宫大用 【醉扶归】云:“十指如枯笋和袖捧金尊。搊殺銀箏字不真。搔痒天生鈍。縱有相思淚痕。索把拳頭揾。”词中“指如”、“杀银”、“把拳”六字,皆为阳上与阴平相连,“字不真”为阳去阴上阴平相连,皆是务头也。 8﹒警句 警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格,所以也叫醒句。 如白 朴【中吕·喜春来】题情: 从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳,甚是严。越间阻越情忺。再如关汉卿【正宫·滚绣球】: 有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权,天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延!天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。 像粗体字便是警句。 9﹒立意 立意是一篇作品所确立的文意。它包括全文的思想内容,作者的构思设想和写作意图及动机等。唐代王维说:“凡画山水,意在笔先。”张彦远也说:“意在笔先,画尽意在。”“骨气形似,皆本于立意。”立意有高低深浅之分。清代王原祁说:“如命意不高,眼光不到,虽渲染周致,终属隔膜。” 对立意的要求: (一)正确、鲜明 正确指反映自然的本质和规律,反映生活的本质和主流,符合自然和社会的发展规律。 鲜明指确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么,憎什么;赞成什么,反对什么。 (二)集中、单纯 指主题是统摄全篇文章的总纲,必须单纯明确。 (三)深刻、新颖 深刻是指揭示事物所包含的深刻的思想意义。 新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受,有时代特色,给人以新启示。 (四)积极向上 所谓积极向上指宣传正能量,即社会主义核心价值观。 如无名氏的一首著名小令【正官·醉太平】: 堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源,惹红中万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见?贼作官,官作贼,混愚贤,衰哉可怜! 作品的批判矛头直指腐败至极的“大元”政府,把开河、变钞、法滥、刑重几 项苛政一一列出,这就把生活的丑,化成了艺术美。 再如古洪、刘时中写的两套【端正好·上高监司】就是很著名的。当时江西等处大旱,灾情严重,人民悲惨遭遇。作品表现作者对于人民的同情,对当时重大事件的刻画。 |