《元明曲谱新编》第七篇修辞 2﹒选句 2)复省3)常变 2)复省 复谓重复,省谓省略。说话行文,有时要反复申说,有时又要省略不说,才 能够达到目的;于是就出现了复句和省句。魏禧日录论文云:“欧文之妙,只是说而不说,说而又说,是以极吞吐往复参差离合之致。”说而又说.就是重复;说而不说,就是省略。二者相反,然而各有所宜,因此,我们应该注意审辨。复的主要形式是反复,省的主要形式是省略和跳脱。省略在句式篇中已经作了介绍,而跳脱似乎在传统诗词中用得不多,所以着重讲一讲反复。 反复 用相同的语句表现强烈的情思,这种方式叫做反复。反复句的用法有相连 和相隔两种。如《诗经·衞风·硕鼠》: 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所? 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直? 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? 连续反复像“ 硕鼠硕鼠”、“ 乐土乐土”、“ 乐国乐国”、“ 乐郊乐郊”皆是。间接反复如三个“硕鼠硕鼠”、三个“三岁贯女”、三个“逝将去女”皆是。再如汉乐府《东门行》: 出东门,不顾归。来入门,怅欲悲。盎中无斗储,还视桁上无悬衣。拔剑出门去,儿女牵衣啼。他家但愿富贵,贱妾与君共舗糜。共舗糜,上用沧浪天故,下为黄口小儿。今时清廉,难犯教言,君复自爱莫为非。今时清廉,难犯教言,君复自爱莫为非。 上例两个“共舗糜”,“ 今时清廉,难犯教言,君复自爱莫为非。”都是连续反复,前一个属承转,后一个强调。 相隔重复与连续重复其目的一样,都表示强烈的感情或意见。 3)常变 依据汉语句法结构的习惯,可以把句子分为常式句和变式句两种。合乎句法 构造的惯例的叫常式句,不合乎句法构造的惯例的叫变式句。常式句和变式句的选择适当,可以提高语言的表达效果。变式句在句式中已经介绍过,这里主要介绍常式句 常式句 普通依据说唱的目的,现在把句子分成陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四类。这四类句子选择得好,才能够洽当地表达思想感情,因此,前人对这四种句子的选择非常注意。 一、陈述句 陈述句有肯定和否定两种。肯定的意思如果采用双重否定的句式表达,语意要强些。因此,前人遇到要加强语意时,往往把肯定的陈述改为否定的陈述。 二、疑问句 疑问句也有两种。一种是说者本身有疑惑的,一种是说者本无疑感,故意用疑问的方式表出,引起听话的人注意的;前者叫疑问句,后者叫反问句。 三、祈使句 表示要求或希望的句子叫祈使句。因说话者的态度不同而语气有别。刚强 的态度表现为命令或禁止语气,柔婉的表现为请求或劝阻语气。 四、感叹句 说唱时往往带着喜悦愤怒哀伤等感情,这种带着浓厚感情的句子叫感叹句。例一屈原《离骚》: 阿所独无芳草兮?尔何怀乎故宇? 例二王翰《凉州词》: 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 上面两个例子中,说话者本来没有疑问,都可用陈述句表达。说话者为要引起对方的思索,打动对方的心灵,以达到改变对方行为的目的,所以采用了这种富有力量的表达形式。再如唐人诗: 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时! 上例表示劝阻或希望的语气。再如: 例一《诗经·北门》: 出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉! 例二《古诗十九首》: 上有鉉歌声,音响一何悲! 上面例一带着忧伤的感情色彩,例二表示感叹之情。 总之,句式不同,表达的感情色彩也不相同,这是我们要细心审辨的。 |