《元明曲谱新编》第四篇 体例 4 散套

豫章台（涂键）

《元明曲谱新编》第四篇 体例 4 散套

元人小令、带过曲可以增减字、增减词，增减词组，增减句，那么散曲的散套又如何呢？
    所谓散套指曲中的套曲，又叫套数，是兼指散曲中的套曲和戏曲中的套曲而言。套曲必须有两支以上同一宫调的不同曲子相联，如果宫调不同，但笛色相同，一般也可以互借入套。所谓笛色，即笛子的调高，如正工调、小工调之类。北曲中小令专用的曲调，如[黄钟宫·昼夜乐、[双调·大德歌等，虽然和其他一些曲调宫调笛色相同，也不能和它们联成套曲。南曲中的某些曲调也有类似情况。套曲必须首尾一韵到底，不能换韵。套曲这个名称的来源大概是因为用两支以上以至数十支曲子相联，有首有尾，不能以支计算，只能以套计算，所以称为套曲或套数。
    散套，是散曲中套曲的别称。有人称它为套数或杂套，还有人称它为太令或乐府。散套之所以称为大令，大概是对散曲中的小令而言。
    散曲套曲，可以分为北曲散套，南曲散套，南北合套三种。下面以【般涉调·哨遍】《高祖还乡》的【煞】加以说明：【煞】的曲谱如下：
【煞】亦入[正宫、[中吕、[双调。第四句起同[耍孩儿。联套时位于[耍孩儿之后，[尾声之前。可用若干支，冠以数字，多用逆数。
平×仄，仄×平△，×平×仄平平仄△。×平×仄平平厶，×仄平平仄仄平△。平平去△，×平×仄，×仄平平
【般涉调·哨遍】《高祖还乡》散套如下：
【般涉调·哨遍】高祖还乡[1]
社长排门告示[2]，但有的差使无推故[3]，这差使不寻俗[4]。一壁厢纳草也根[5]，一边又要差夫，索应付[6]。又是言车驾，都说是銮舆[7]，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘[8]，赵忙郎抱着酒胡芦[9]。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫[10]，畅好是妆幺大户[11]。
[耍孩儿瞎王留引定火乔男妇[12]，胡踢蹬吹笛擂鼓[13]。见一彪人马到庄门[14]，匹头里几面旗舒[15]。一面旗白 胡阑套住个迎霜兔[16]，一面旗红 曲连打着个毕月乌[17]。一面旗鸡学舞[18]，一面旗狗生双翅[19]，一面旗蛇缠葫芦[20]。
[五煞红漆了叉，银铮了斧[21]，甜瓜苦瓜黄金镀[22]，明晃晃马镫枪尖上挑[23]，白雪雪鹅毛扇上铺[24]。这些个乔人物[25]，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。
[四煞辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲[26]，车前八个天曹判[27]，车后若干递送夫。更几个多娇女[28]，一般穿着，一样妆梳。
[三煞那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶[29]。猛可里抬头觑[30]，觑多时认得，险气破我胸脯。
[二煞你身须姓刘[31]，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数[32]：你本身做亭长耽几杯酒[33]，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄[34]。
[一煞春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆[35]，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处[36]。明标着册历[37]，见放着文书[38]。
[尾声少我的钱差发内旋拨还[39]，欠我的粟税粮中私准除[40]。只通刘三谁肯把你揪扯住[41]，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖[42]。
【注】我的例作是从网上下载的，像[42]之类，表示的是注解。
    因水平有限，我摘调分析[二煞与[一煞，如果去掉衬字，正字如下：
[二煞身姓刘[31]，妻姓吕，两家根脚从头数[32]：本身亭长几杯酒[33]，丈人村学几卷书。庄东住，喂牛切草，拽坝扶锄[34]。
[一煞春采桑，冬借粟，零支米麦无重数。田契强秤麻三秆[35]，酒债偷量豆几斛，糊突处[36]。明标册历[37]，见放文书[38]。
    我想强调的是，是有衬字的元曲有曲味呢，还是没有衬字的元曲有曲味呢？我想，观众应当一目了然。散曲的音乐性决定了，人们不光是要用眼睛来欣赏，因为用眼睛来欣赏的话，那只能说是案头文字；散曲是要唱出来的，所以人们必须用耳朵来欣赏，当我们用耳朵来欣赏散套时，那就不是光好看了，而是有衬字的散套听起来更有元曲的曲味了。

危阑独倚

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危阑独倚

问好先生，祝创作愉快！

危阑独倚

散曲是要唱出来的，所以人们必须用耳朵来欣赏，当我们用耳朵来欣赏散套时，那就不是光好看了，而是有衬字的散套听起来更有元曲的曲味了。

危阑独倚

所谓散套指曲中的套曲，又叫套数，是兼指散曲中的套曲和戏曲中的套曲而言。

豫章台（涂键）

危阑独倚 发表于 2016-8-2 18:07
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刘继文

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