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九 学点传统诗词的句法知识 传统诗词的句法不仅仅与现代汉语的句法不尽相同，而且与文言散文相比也不尽同，其突出表现以下几个方面。现分述于下： 第一 判断句 在现代汉语中，表示肯定判断主要是用“是”字，表示否定判断主要在“是”字前加一个否定副词“不”。但文言散文与传统诗词中“是”为指示代词，表示“这”的意思。文言散文与传统诗词中的判断句，多用“也”字放在句末。由于传统诗词受格律的限制，其判断句主要有以下两种： 1、主语+判断语。如： 例一：侈恶之大，俭为共德。（曹操《度关山》） 例二：书生邹鲁客，才子洛阳人。（王维《送孙二》） 例三：今日江南老，他时渭北童。（杜甫《社日》） 例一“侈恶之大”即“侈是恶之大”的意思。例二是“书生是邹鲁之客，才子是洛阳之人”的意思。例三是“今日江南之老是他时渭北之童”的意思。以上三例，例一、例三是单句；例二则是并列复句。 2、主语+副词+判断语 例一：舍南舍北皆春水。(杜甫《客至》) 例二：风流儒雅亦吾师。（杜甫《讶怀古迹》） 例三：呜呼秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵。（陆游《离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像》） 例一是说“舍南舍北皆是春水”。 例二是说“风流儒雅亦是吾师”。 例三是说“秦守信为豪杰”。这是传统诗词一种特殊的句式。 第二 独词句 在现代汉语中，所谓独词句，是指在特定的语言环境中，用一个叹词，或用一个表示事物的名词所构成的句子，它可以独立的表达一个比较完整的意思。在传统诗词中，由于格律或修辞的关系，诗词中常常选择一种只有一个名词或一个名词性词组构成的句子，就是我们现代所说的独词句。如： 例一：江水长流地，山云薄暮时。（杜甫《薄暮》） 例二：朝野欢娱后，乾坤震荡中。（杜甫《寄贺兰铦》） 例一的前一句表示地点，后一句表示时间。例二前一句表示时间，后一句表示地点。再如： 例一：渭北春天树，江东日暮云。（杜甫《春怀李白》） 例二：细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜书怀》） 以上两例都表示普通名物。 还有的独词句的句式只是几个名词的并列排列而成。如： 例一：楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》） 例二：羽扇纶巾，谈笑间，狂虏灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇词》） 例三：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《越调·天净沙》） 例一的两句，前一句由“楼船”、“夜雪，”“ 瓜州渡”三个名词性词组的独词句组成一个的并列复句；后一句由“铁马”、“秋风”、“ 大散关” 组成另一个的并列复句。这两个并列复句，再组成一个更大的并列关系的复句。同理，例二的“羽扇纶巾”是由两个名词性的独词句即“羽扇”与“纶巾”组成的并列复句。例三的三句是分别由三个名词性的独词句组成的复句，然后三个并列复句再组成一个更大的并列复句。 对独词句的了解与运用，是传统诗词创作与欣赏基础。 第三 倒装句 在传统诗歌中，由于四声或者是平仄的要求，或者由于韵脚的限制，或者是要突出某个词语与句子，或者是古人的语言习惯与现在不同而倒装。倒装不仅仅比现代汉语要多得多，而且比文言散文也要更多一些。概括起来主要的有以下几种： 一）主谓倒装 例一：快哉此风。（宋玉《风赋》） 例二：竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》） 例三：荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） 例一“快哉此风”是“此风快哉”的倒装。例二“归浣女”、“ 下渔舟”，分别是“浣女归”、“渔舟下”的倒装。例三“生层云”、“入归鸟”分别是“层云生”“归鸟入”的倒装。 二）动宾倒装 例一：今夜鄜州月，闺中只独看。（杜甫《月夜》） 例二：临川视万里，何必阑槛为。（杜甫《水槛》 ） 例三：三岁贯女，莫我肯顾。（诗经《魏风·硕鼠》） 例四：子不我思，岂无他人？（诗经《郑风·褰裳》） 例一诗中第一句“今夜鄜州月”是第二句中“看”的宾语，之所以倒装，是为了突出“看”的宾语“月”。例二“何必阑槛为”是“何必为栏阑”的倒装，这是为了要押韵而倒装。例三“莫我肯顾”是“莫肯顾我”的倒装，例四“子不我思”是“子不思我”的倒装，这两例都是否定句的代词宾语前置。 三）介宾倒装 例一：片云天共远，永夜月同孤。（杜甫《江汉》） 例二：书剑身同废，烟霞吏共闲。（刘长卿《偶然作》） 例一“天共远”是“共天远”的倒装，“月同孤”是“同月孤”的倒装。例二“身同废”是“同身废”的倒装，“吏共闲”是“共吏闲”的倒装。“共”和“同”在上面例句中都作介词用，它们都是由于符合格律要求的关系放在它的宾语后面。 四）状语和中心词的倒装 例一：幽寻得此地，讵有一人曾。（王维《韦给事山居》） 例二：顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。（杜甫《寄题江外草堂》） 例三：饥赢未曾起，吟讽已稍稍。（陆游《秋怀十首》） 例一“讵有一人曾”即“讵曾有一人”的意思。例二 “岂识悔吝先”即“岂先识悔吝（悔恨）”的意思。例三 “吟讽已稍稍”即“已稍稍吟讽”的意思。以上三例都是由于韵律要求而的倒装。 五）复合词序的倒装 例一：他乡为表弟，还往莫辞遥。（杜甫《王十五司函出郭相访》） 例二：时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。（白居易《自河南经乱》） 例三：所向无空阔，真堪托死生。（杜甫《房兵曹胡马》） 例四：四十年来家国，三千里地山河。（李煜《破阵子》） 例一的“还往”语言习惯上本作“往还”。例二的“西东” 语言习惯上本作“东西”。以上两例都是由于韵律的缘故，词序颠倒。例三的“死生”语言习惯上本作“生死”，倒装是为了叶韵。例四的“家国”， 语言习惯上本作“国家”，倒装是为了协调平仄。 第四 省略句 由于格律与字数的限制，在不影响意义的条件下，传统诗歌往往尽可能的省略。这种省略不仅仅比现代要多得多，也比文言散文要多一些。传统诗歌的省略主要的有下面这些： 一）主语的省略 例一：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白《早发白帝城》） 例二：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（杜甫《闻官军收河南河北》） 以上两例都省略了主语。这些主语，读者很容易知道。因此，主语可以省略，传统诗歌中这种现象极为常见，我们可以类推。 二）动词省略 1﹒与文言散文相类似的省略 例一：上吞巴蜀下潇湘，怒似连山静镜光。（杜牧《西江怀古》） 例二：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。（黄庭坚《寄黄几复》） 例一的“静镜光”是“静似镜光”的省略，谓语承前省。例二的“君南海”是“君居南海”省略，谓语承前省。省略的动词由上下文可以看出，这种省略和文言散文相同。 2﹒与文言散文相比，较为少见省略 例一：诸姑今海畔，两弟亦山东。（杜甫《送舍弟颖赴齐》） 例二：看花虽郭内，倚杖即溪边。（杜甫《倚杖》） 例一意即“诸姑今在海畔，两弟亦在山东”。例二意即“看花虽在郭内，倚杖即至溪边”。显然以上例句都省略了动词，形成“主语+副词（或连词）+宾语”的特殊形式。这种形式在文言散文里是少见的。 例一：古来万事东流水。（李白《梦游天姥吟留别》） 例二：波漂菰米沈云黑。（杜甫《秋兴》） 动词“如”字也往往省略。上面第一例是“古来万事如东流水”的意思。第二例是“波漂菰米如沈云之黑”的意思。 杏坛住僻虽宜病，芸阁官微不救贫。（白居易《春中与卢四》） 上例第二句是“芸阁官微不能救贫”的意思，省略了助动词“能”。 三）虚词省略 1．介词“于”、“向”、“对”的省略 例一：日出寒山外，江流宿雾中。(杜甫《客亭》） 例二：巴人困军需，痛哭厚土热。（杜甫《喜雨》） 例三：长年殊可念，力尽逆风牵。（陆游《溪行》） 例一是“日出于寒山之外，江流于宿雾之中”的意思。例二是“巴人困于军需”的意思。例三是“长年殊可念，力尽于逆风之牵”的意思。 例一：但对狐与狸，竖毛怒我啼。（杜甫《无家别》） 例二：千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。（辛弃疾《摸鱼儿》） 例三：日日江楼坐翠微。（杜甫《秋兴》） 例一的“竖毛怒我啼”是“竖毛怒向我啼”之省。例二的“脉脉此情谁诉”是“脉脉此情向谁诉”之省。第三例是“日日江楼坐对翠微”之省，“翠微”是指“山”。 2．连词“而”、“则”的省略 例一：南山晴有雪，东陌霁无尘。（储光羲《秦中送人》） 例二：菱蔓弱难定，杨花轻易飞。（王维《归辋川作》） 例一是“南山睛而有雪．东两霁而无尘”的意思。例二是“菱蔓弱而难定，杨花轻而易飞”的意思。 例一：老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。（杜甫《赴青州县》） 例二：青惜峰峦过，黄知橘柚来。（杜甫《放船》） 以上两例省“则”字。第一例是“年老则耻妻孥之笑，家贫则嗟出入之劳”的意思。第二例是“逢青则惜峰峦之过，见黄则知橘柚之来”的意思。 3．助词“之”、“乎”的省略 例一：叹我凄凄求友篇。（杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》） 例二：纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。（杜甫《戏为六绝句》） 以上两例省结构助词“之”字。例一是“叹我凄凄之求友篇”的意思。例二是“劣于汉魏之近风骚”的意思。 例一：漫山贼营垒，回首得无忧。（杜甫《西山三酋》） 例二：念公为民起，我得怨乖隔。（陆游《送曾学士赴行在》） 例三：可使江淮间，岁岁常列戍。（陆游《悲秋》） 例四：幽并从古多烈士，悒悒可令长失职。（陆游《晓叹》） 上面四例都省略了疑问助词“乎”字。“回首得无忧”即“回首得无忧乎”的意思。以此类推。这种省略，文言散文中也有，比较而言，传统诗歌中更为多些。不知道这种省略，就不能理解诗句的意思。 第五 传统诗歌的句读 传统诗歌和文言散文一样存在句读问题。文言散文的句读，现在随着标点本的印行已经基本上解决了。传统诗歌虽然诗集也有标点，但是传统诗歌的句读问题依旧没有完全解决；原因在于传统诗歌有两种句读，一是声律的句读，一是意义的句读。这两种句读往往不一致。 什么是声律的句读呢？诗词有一定的格律，格律上的必然停顿叫做声律的句读。例如五言诗是五个字一句，五个字后必然有一个停顿。七言诗也是一样，七个字后必然有一个停顿。词的句法虽然长短不齐，可是同一个调子的句数和字数却是一定的。例如每一首《浣溪沙》的句数、字数基本上是一定的，每一首《鹧鸪天》的句数字数基本上也是一定的。也就是说它们格律上的停顿是一致的。这种声律上的必然停顿就叫做声律的句读。 什么是意义的句读呢？意义的句读就是语法上的一个句子。它表示一个完整的意义，所以叫做意义的句读。 声律的句读和意义的句读在传统诗歌中往往是不一致的。 例如：夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《越调·天净沙》) “夕阳西下”是整个句子的状语。上句在意义上断句：“断肠人”是主语部分，“在天涯”是谓语部分，中间可以有一个停顿。在意义上的句读在“人”之后。而在声律上的句读，换句话说，它的音乐上的节拍当为“断肠——人在——天涯”。 下面我们来谈谈它们中间不一致的主要几种情况。 一）声律的句读是一个复句的终点 例一：国破山河在，城春草木深。( 杜甫《春望》) 例二：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》) 例三：清渭东流剑阁深。（杜甫《哀江头》） 例四：永夜角声悲自语，中天月色好谁看。（杜甫《宿府》） 例一、例二是五言律诗，每个声律的句读都包括两个句子。每句各由两个句子组成，它们都是前二后三式。例三、例四是七言律诗，每句各由两个句子组成，但是它们的组合方式不同：例三是前四后三式，例四是前五后二式。 例一：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》） 例二：云破月来花弄影。（张先《天仙子》） 例三：应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令》） 上面的例子中，例一声律的句读都包括三个句子。前三例都是前二中二后三式。例二是前二中二后二式，或者说是前二后四式。 二）声律的句读只是单句的一部分 例一：秦氏罗敷女，采桑渌水边。（李白《子夜吴歌》） 例二：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 上面两例的前五字是一个声律的句读，都只是句子的主语部分，后五字都是谓语部分，尽管中间都有逗号，但全句是一个单句，而不是复句。“独钓寒江雪”，是独钓于寒江雪的省略，或理解为“寒江雪”是名词作补语。 例一：镜湖三百里，菡萏发荷花。（李白《子夜歌》） 例二：寂寞天宝后，园庐但蒿藜。（杜甫《无家别》） 上面两例的前五字是一个声律的句读，都只是句子的状语，和后面五个字合起来才是语法上的一个单句。 例一：今夜郎州月，闺中只独看。(杜甫《月夜》 例二：吴娘夜雨萧萧曲，自别江南更不听。（白居易《寄殷协律》） 上面两个例子的头一句只是整个句子的宾语，和后一部分在一起构成一个单句。和前两例一样，尽管中间都有逗号，但全句是一个单句。 例一：似楚江暝宿，风灯零乱。（周邦彦《锁窗寒》） 例二：爱贴地争飞，竞夸轻俊。（史达祖《双双燕》） 上面两个例句中声律的句读处都只是谓语部分中宾语的一部分，它们的宾语都是两个复句。前一句的谓语是“似”，后一句的谓语是“爱”。 例一：不知杨伯起，早晚向关西。（李白《口赠徵君鸿》） 例二：遥怜小儿女，未解忆长安。（杜甫《月夜》） 例三：遥知用兵处，多在八公山。（刘长卿《奉陪使君西庭》） 例四：算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。（辛弃疾《摸鱼儿》） 上面四个例子中，声律的句读也只是谓语部分中宾语的一部分，它们的宾语都是主谓结构，如例一的宾语是“杨伯起，早晚向关西”，例二的宾语是“小儿女未解忆长安”，余可类推。这些宾语分开在两个以上的句读中，语法结构和声律的句读很不一致。我们在读传统诗词时如果不注意这一点，不仅仅语法结构的句读，而且声律节拍的句读往往也会搞错。例如：中华书局出版的《宋词三百首》52页柳永的《八声甘州》首句的断句我看就有误。“对潇潇暮雨洒江天”的“对”当为一字逗，因此，其句读当为“对——潇潇暮雨洒江天”，或“对、潇潇暮雨洒江天”而不是“对潇潇、暮雨洒江天”。“对”是谓语，它的宾语是一个单句“潇潇暮雨洒江天” 填词如此，度曲也亦然。如曲谱标明（3、4）或“7乙”是什么意思呢？这是表明这个句子的句读，（3、4）是告诉我们的句式特点。第一告诉我们，这是一个七字句。七字句从声律的句读来说主要有两种句式1、律句句式——“平平仄仄平平仄”，或“仄仄平平仄仄平”；2、曲作的特殊句式“3—4”句式。可是有的知名度比较高的版主，却认为曲谱的（3、4）符号，告诉我们是不要标点。我认为，至于打不打标点都无关紧要，作者认为要打标点就打，不打标点就不打。同理，“7乙”也是如此。如果我们句读都不知，那么“惑”能解吗？ 第六 被动句 表示被动，古今汉语都有两种方法。一种是用主动句的形式来表示被动的内容。另一种常用的是： 1﹒用“于”字引出主动者； 2﹒用“为”或“为……所”表示被动； 3﹒用“见”或“见……于” 表示被动； 4﹒“被”原意为“被子”。中古时作介词，不带主动者。 但后来逐渐发展，在某一些与口语比较接近的作品中，已出现主动者，这样就逐步发展为现代汉语的被动式了。如白居易《卖炭翁》： 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 便是用主动句的形式来表示被动的内容。 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 便是用“为……所”表示被动。《孔雀东南飞》： 同是被逼迫，君尔妾亦然。 “被逼迫”便没有带主动者。 白居易《戏赠元九、李二十》： 每被老元偷格律。 “偷格律”，指被元稹参考、学习。再如辛弃疾《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》： 把酒问媚娥，被白发欺人奈何！ “每被”句、“把酒”句，便是现代汉语的被动式了。 | 
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发表于 2016-4-12 04:27
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