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千古传唱杨柳诗
早春，当万木久睡乍醒，尚在朦胧之时，柳树已将那点点嫩芽抽成万缕绿丝，在春风下翩翩起舞了。若再添上几声嘀嘀莺语和几剪娇倩燕影，更具诗情画意，令人驻足品赏。 依依曲曲柳，诱人无限情。柳，以她那独特的魅力，自古以来，得到千万人的喜爱。历代诗人墨客，以柳入题，吟咏出了多少富有诗情画意的名篇佳作。“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”（杜甫）、“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。”（刘禹锡），“冬夜何限叶，撼晓多几枝”（李商隐），“湖上新春绿，摇摇欲唤人”（陆游），“梨花淡白柳色青，柳絮飞时花满楼”（苏轼），这些都是歌颂杨柳感春报季的诗句。 唐代，咏柳之作盛极一时，名篇佳作迭出，读来脍炙人口。李商隐在《赠柳》中写道：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。”寥寥四句，写尽了柳姿的妩媚。杨巨源《城东早春》中写道：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”诗人抓住“半未均”这种境界，使人仿佛看到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼。贺知章的《咏柳》诗中云：“碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出? 二月春风似剪刀。”全诗无一柳字，却让柳的形象跃然纸上，简直是一幅清新淡雅的水墨画。贺知章的《咏柳》绝句别出新意，把早春垂柳写成了婷婷袅袅的美人，且把春风赋予“剪刀”的形象，是她裁出了杨柳万千袅娜嫩绿的春天。白居易在《杨柳枝》中吟道：“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。”更是情景交融，生动传神，描绘出一幅使人目迷魂飞的春景。唐彦谦的“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。”诗人以纤柔飘逸的美女来喻柳的纤柔飘逸之美，简直把柳的形象写活了。 古人以“柳”、“留”的谐音，有折柳送别的习俗。诗经中就有：“昔我往矣，杨柳依依”的诗句。唐人以咏柳而赋别的也不乏其作。“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜, 殷勤更向手中吹。”（杨巨源）“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”（李商隐）有的诗人咏柳赋别，不写折柳送别，而借柳着力渲染缠绵不断、依依惜别的场景，抒发伤离别之情。如雍裕之的《江边柳》有云：“袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。”写一个女主人公伫立堤边，希望柳丝绵绵，系住郎船，永不离别。真是别具匠心，风格独特。 由于垂柳很美，婀娜多姿，青丝万缕，垂垂袅袅，因此古时还以柳入曲，以柳喻人，颇有韵味的古汉宫专用《杨柳枝》舞曲为那苗条的舞女伴奏，给人以轻歌曼舞的快感。诗人王之涣出关，见不着柳树，只是从笛声中听到《折杨柳》的曲子，就写出了“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的千古绝唱。以柳喻人，在古诗中更为常见。如形容女子细长秀美的眉毛，称为“柳眉”，王衍《甘洲曲》：“柳眉桃脸不胜春”。形容女子腰肢柔细，称之“柳腰”。韩偓《频访卢秀才》诗中云：“柳腰莲脸本忘情。”还有形容女子睡眼初展，如同柳树初生的叶片，称为“柳眼”。李商隐《二月二日》诗中就有“花须柳眼各无赖”之句。这些以柳入题之句，写得倒也逼真传神。 在古代咏柳诗词中，除写柳之整体形象者，还有写局部的，比如写柳絮。柳絮诗词也是枚不胜举，如杜甫的“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”；晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”等，便把读者带入了一种清幽静美的意境，给人一种恬淡爽畅的感觉。 另外，柳絮还被诗人们赋予了其他形形色色的寓意。杨万里的“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”，用清新的语言，刻画了自己惆怅落寞的感情；贺铸的《横塘路》：“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”用柳絮来寄托愁思；文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”唱出了大片国土沦丧的挽歌；宋石懋以柳絮和自己的游宦生涯作对比：“我比杨花更飘荡，杨花只是三春忙。”反衬出他对漂泊无定生活的感喟。 近代咏柳佳作也比比皆是。“春风杨柳万千条，六亿神州尽尧舜。”这是毛泽东主席对柳的生机勃勃、欣欣向荣的生动描述。周恩来总理的“樱花开陌上，柳叶绿池边。”，陈毅元帅的“堤柳低舞晚照斜，农家夜饭话桑麻”，叶剑英元帅的“堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”都是佳句似画，脍炙人口。
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发表于 2016-2-26 08:54
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