雅道机要/唐·徐夤

程旭

徐夤(生卒年不详)，一作寅，字昭梦，兴化军莆田(今福建莆田)人。唐昭宗景福元年(892年)进士，释褐秘书省正字。后依闽王王审知，辟为掌书记。后唐庄宗即位，以夤曾指斥先帝，欲杀之。王审知不敢复用，遂归隐于寿溪。工诗。《旧唐书》及《五代诗话》均有传。

程旭

《雅道机要》二卷，五代徐夤撰。《雅道机要》最早著录于《宋秘书省四库阙书目》“文史类”，题作“《雅道机要论》一卷”。《直斋书录解题》著录于集部文史类，题作“《雅道机要》二卷。前卷不知何人，后卷称徐寅撰”。

程旭

考今本《吟窗杂录》于卷十六至卷十八上均录《雅道机要》文，题徐寅撰。唯自第十七卷“明意包内外”以前多袭用齐己《风骚旨格》，其下则出于夤自传。可知一卷本乃专录徐夤自撰部分，二卷本则有述有作。惟“叙体格·浮艳句”引诗例“好花红照水，芳草绿随船”，乃宋人潘阆诗句，徐夤不及闻，或为后人窜入。

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　是书多承齐己、贾岛之说，如“明门户差别”二十门，盖出《风骚旨格》四十门之半；“明联句深浅”二十种句，大体同于《风骚旨格》二十式；他如“明势含升降”所列八势及“明体裁变通”所列十体，亦与《风骚旨格》十势、十体相仿佛。疑本书前半系选录自《风骚旨格》。而后半部却有所发明，所论亦广。如说明作诗应明内外意，先识体格(即体裁)，分句度(诗句位置及作用)，搜觅意(注意观察体物，积思在心，终有所得)，磨炼句、意、字。

程旭

又论作诗“十一不”，“四不”，以及不偷窃名人句，不作鱼贯(简单形式上的字词排列)之手段，要求“所得之句，古之未有，今之未述，方得垂名”，提倡有“含情久味之意”，称赞古人“一个字未稳，数宵心不闲”。书中还着意表彰贾岛，说明《雅道机要》一类著作的产生同贾岛等人的苦吟风尚有密切关系。

程旭

哈哈儿据《格致丛书》本，参阅《吟窗杂录》、《诗学指南》本等录校制作

程旭

明六义：歌事曰风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。功成曰颂。

程旭

大雅体。变小雅体。正风体。变风体。南宗体。北宗体。

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诗有三格：情。意。事。

程旭

明题目否臧，如曰引、吟，乃刺忠臣遭佞而离散也。白头吟　梦仙谣　行路难　古离别　湘水深　夜坐　疏漏　贫居　闻蝉　落花　对雪　晚望　归田　看水　苦寒

程旭

明物象，如日月比君明也。日月　雨露　白昼　残晖　圆月　残月　珍珠　鸳鸯　荆榛

程旭

明物象
　　残月，比佞臣也。珍珠，比仁义也。鸳鸯，比君子也。荆榛，比小人也矣。以上物象不能一一遍举。

程旭

明门户差别
　　门者，诗之所通也。如人门户，未有出入不由者也。明者如月在上，皎然可观。

程旭

隐显门。诗曰：“道晦金鸡伏，时来木马鸣。”

　　惆怅门。诗曰：“此别又千里，少年能几时。”

程旭

道情门。诗曰：“谁来看山寺，自要扫松门。”

　　得意门。诗曰：“此生还自喜，余事不相侵。”

程旭

背时门。诗曰：“白发无心镊，青山去意多。”

　　正风门。诗曰：“一春能几日，无雨亦多风。”

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　返本门。诗曰：“远忆诸峰顶，曾栖此性灵。”

　　贞孝门。诗曰：“无家全托梦，主祭不从人。”

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　　薄情门。诗曰：“君恩秋后薄，日夕向人疏。”

　　忠贞门。诗曰：“固将心为国，岂惧语伤人。”

程旭

　相成门。诗曰：“怪得登科晚，须知圣主恩。”

　　乱道门。诗曰：“苦雨秋涛涨，狂风野烧翻。”

程旭

抱直门。诗曰：“须知三尺剑，只为不平磨。”

　　世情门。诗曰：“要路争先进，闲门肯暂过。”

程旭

正敕门。诗曰：“傍人皆默语，当局好堤防。”

　　嗟叹门。诗曰：“泪流襟上血，发散镜中丝。”

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俟时门。诗曰：“明主未巡狩，白头还钓鱼。”

　　清苦门。诗曰：“在处人投卷，移居雨著琴。”

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骚愁门。诗曰：“已难消永夜，况复听秋霖。”

　　眷恋门。诗曰：“欲起游方兴，重来绕塔行。”

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志气门。诗曰：“未抛元达路，难作便归人。”

　　双拟门。诗曰：“冥心冥目日，花开花落时。”

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向时门。诗曰：“黑壤生白术，黄猿领白儿。”

　　伤时门。诗曰：“亡国空流水，孤祠掩落花。

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