好诗常在语言之外

三余草堂

好诗常在语言之外

曹东

        诗是生命之体验、生活之体察、生存之体悟之语言意味表达。

　　诗虽是语言的艺术，但真诗常在语言之外，诗虽是抒情的艺术，但好诗需在抒情之外；语言不应多出一字，以不遮蔽诗性，情感不应高出一线，以不淹没潜思。言多必芜，情高则滥。

　　大诗至简，庸诗逐繁，伪诗弄玄。

　　诗美只是诗歌呈现之一种，诗歌应该呈现各种维度，包含假恶丑真善美。诗美像是一个误会，诗歌语言求美更是一条穷路。语言当求准确，是对心灵物象与体悟的准确指认，而非客观世界的物理性精准。

　　诗在惟我之察，独我之体，个我之悟。察世态，体物情，悟机理。世有万态，惟我之察方成诗；情有千种，独我之体方能诗；理有百端，个我之悟方为诗。

　　大诗存在于无限小处，因为无限之小，故能透所谓之大。我希望我的诗歌是无限删减的语言之针，没有一点多余，而有咄咄逼人的锋芒，一不小心就会刺入骨缝痛处。

　　真诗人都是用生命吟写，生与死都是必须逼视的。现代诗因其自由本性，大量存在虚浮的东西，而用生命烧制的经验之诗，如砂中砺金。生命自有可堪与不堪，也许坚持，才是它仅有的意义，而寻找意义的可能性，也只在途中。

　　标准，应当是针对工业产品而言，是对工业产品合格与否的准确量化。对于诗歌，我更愿意用方向这个词来表达。说诗歌的好与坏，优与劣，往往只是一个方向，是由此及彼的过程，没有比照量化的刻度。如果一定要说标准，诗的标准也是移动的，而非固定不变的。传统诗歌讲求和谐、优美，而当代诗更讲求活力。活力是当代诗歌更宽的标准，也是更高的标准。

　　作为受众，必须葆有“六心”：心静、心驻、心入、心融、心会、心悟，才能化入诗中。

　　一个诗人应该努力拒绝成熟。

　　诗有三境：情性、悟性、灵性。情是出发点，只有情性，诗人会不断重复自己和他人。悟是道路，充满了各种可能，给你真正的独我之印。灵是超拔，是无限地抵近神的对话。

评媒编辑部信箱：shipingmei001@163.com

法律顾问： 河南有道律师事务所主任    马  伟

诗该怎么写？[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)][color=var(--weui-LINK)][url=]诗评媒[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2023-10-22 15:01 [color=var(--weui-FG-2)]发表于河南
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诗该怎么写？

鲁克

    诗该怎么写？

    你怎么想就怎么写——关键不在写，而在想——写是结果，而想才是动因——灵感触发的“想”和蒙住头在被窝里冥思苦想的“想”，显然是有区别的。

    写诗要注意些什么呢？

    一、 不直白：初恋男生向女生借橡皮或借书并在还回的书里夹张纸条，他拐着弯儿的每句话都是诗。啥叫直白，就是“我想跟你好”；

    二、 不晦涩：模仿鸟语或鬼哭都不是汉字的长项；

    三、 有情境：“情境”的近义词是“情怀”、“情操”甚至是“情殇”，把她单纯理解成“情景”约等于红烧美人鱼；

    四、 有“事儿”：没事儿你写它干嘛？

    我对剧本写作有个下意识的自觉——对别人剧本的评判也有这个潜在的条件，那就是习惯看一看这一集里——有没有“事儿”。

   “有事儿”，是对影视作品的基本也是最低要求；对散文和小说来说，“无事”则无散文和小说；那么对诗歌创作来说呢？其实依然有效。一首诗可能全是景，但别忘了，景就是情，而“情”，其实是最大的“事儿”。

小满，雨夜，写给父亲

明天就是小满了，父亲

天气开始炎热，大地接近收获

而今夜，我的周边尽是冷寂的雨水

鲁南平原，广阔的麦田兀自青绿

还没有一片云彩露出金黄

父亲，你的苏北想必也是一样

电线杆上的斑鸠怎么只有一只？

它蹲在那里一动不动

我趴在窗口一动不动

列车倏忽而过，田野一望无际

一如我一望无际的疼与爱

父亲，你疼着爱着却从来不说

跟麦子不说，跟斑鸠不说

跟电线和铁轨也不说

一如食道里的病，你久久地瞒着我

曾几何时，我们互为顽疾

父亲，今夜，我离你多么近啊

只隔着一条沂河

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法律顾问： 河南有道律师事务所主任    马  伟

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