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181（作者：李翰章）
静凉轩
碧玉栏边，正酒熟香温，隔墙忽逗初三月；
绿荷丛里，有珠帘画舫，携客来尝六一泉。
品鉴： 李翰章，李鸿章兄长，湘军后勤的卓越功臣。联语意境：于三月里的月夜，与客人乘画舫游玩，把酒揽胜，兴味盎然，进而来到六一泉边，有清泉得饮，更是心旷神怡。此联如一篇游记散文，描绘得如诗如画。末句“携客来尝六一泉”点出其欲效欧阳修纵情山水的淡泊情怀。见江海《清联七十二副鉴赏》。余以为此联当得清丽典雅四字，可以一读再读，一品再品。
182（作者：商涤斋）
太清宫
道教精微犹如日挂山头，行到山头日更远；
玄门奥妙恰似月浮水面，拨开水面月还深。
品鉴：太清宫，在崂山蟠桃峰下，是崂山历史最久、规模最大的寺观，亦名下清宫，创建于北宋初年，是宋太祖为华盖真人刘若拙在崂山兴建的三座道观之一。宫内珍稀古木参天，有“古柏盘龙”奇观；宫外有“波海参天”石刻。“太清水月”为崂山著名景观。此联颇有道家的思想，结合风景，给人一种参禅悟道的感觉。
183（作者：黄碧川）
澧阳书院
故老说宋玉屈原，自六经以来，骚坛嗣响；
大江历岷山沱水，挟九澧同去，学海朝宗。
品鉴：黄照临(1834--1890)，字碧川、启东，湖南石门县人。1854年中秀才。同治元年（1862年）以廪生资格参加湖南乡试，中为举人。早年，曾梦见陪范仲淹同坐，故自号为梦范主人。著有《梦山馆诗》二卷。吴恭亨评：按，出幅犹人意中所有，对幅则穿穴经心，体态特为雄兀。上联写史，故老们常常要说起宋玉和屈原，从六经以来，文坛上骚辞一代一代跟着传唱。宋玉是屈原的后学，为何放在了屈原的前面？只为声律平仄的和谐。下联于斯，长江经历岷山、沱水，裹挟着九澧一同去学习的海洋朝祖宗。九澧，澧水流经九县，尤以澧州为中心；澧州以澧阳书院文化为九澧代表文化。所谓“六经”《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，儒家六部经典。全联突出发脉和归处，主旨在永远承继屈宋遗风，才能书院育人。
184（作者：刘铭传）
南京胜棋楼
笠屐此重来，风月依然，鱼娃学打花边桨；
古今同一局，湖山再造，国手能生劫后棋。
品鉴：刘铭传(1836-1896)，清末淮军瘵领。字省三，号大潜山人，安徽合肥人。联语不以将军的口吻来写，而是以文人的角度去探视，先写胜棋楼看到的莫愁湖上的风景，宛如一幅优美的画面。下联借景抒情，写湖山再造，国手能生劫后棋，有自信作为江山主人可以改造江山的气度。联语承上启下，过渡衔接自然，读来别有风味。
185（作者：沈葆桢）
江西石钟山梅花厅
梅开六十树，雪是精神，梦寄罗浮忘物我；
航受两三人，花为知己，笑经沧海载乾坤。
品鉴：沈葆桢(1820-1879)，清末福建侯官（今福州）人，原名振宗，字幼丹，道光进士。相传江西石钟山梅花厅周围曾种植60株梅花,又名六十本梅花寄舫,故上片联语以梅入题，雪是精神伴侣，仿佛与罗浮山的梅花一样高洁。下联写从梅花厅看到的江航道，来来往往者，看梅花为知己，何妨笑经沧海载乾坤。整联景语即是情语，颇有性情，读来沉著。 |
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发表于 2022-7-3 11:51
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