新韵自由诗《偶 像》赏析

新韵使者

偶 像（新韵）

藏在心灵深处的瓷坛，

纵然那么清晰而平淡。

虽然它很脆弱，

可从未有人打破。

（重阳JM）

    什么是偶像呢？偶像就是用木头、泥土等雕塑的供迷信人敬奉的人像。

    唐朝有位皇帝李隆基曾写过一首《咏木老人》的诗：刻木牵丝作老翁/鸡皮鹤发与真同/须臾弄罢寂无事/还似人生一梦中。

    重阳的这首诗与唐明皇的诗的意境全然不同，而且以偶像作引伸意：盲目崇拜。这首诗虽小，主题却很大。正如藏克家说的：“形象大于思想”。

    对某个人的崇拜是可以的，也是正常的。但盲目崇拜，当成“偶像”，那就不正常了，也是不应该的。

    诗中写道，偶像是藏在心灵深处的，不是肤浅的、表面的。因为肤浅的、表面的不可能成为偶像。偶像本来并不坚固，仅仅象个“瓷坛”，即使清晰平淡，也改变不了它的脆弱。然而再脆弱，也不容易打破。所以一成偶像，便“从未有人打破”。这首诗给人们提出了警戒，心中不应存在什么“偶像”，不论对任何人，千万不可盲目崇拜，应当分辨是与非，正确与错误，真理与谬论。绝不可盲目相信，盲目听从，盲目拥戴。从这一点来看，这既是一首讽喻诗，也是一首哲理诗。

    重阳成年诗的诗气大大地提高了。比起青年诗来，看似平淡，却富涵蕴，深入浅出就是一种登高。更加形象化，进一步走向了“艺术思维”的天地。语言也步入了朴素的诗化境界。具有多层次，增加了诗的厚度。所以读他的成年诗，就象“嚼橄榄”，越嚼才越觉滋味。可惜数量太少太少了，而愈少愈珍贵了。

    重阳成年诗虽然数量很少，但却全面地体现了“新韵”理论的基础：传统诗、自由诗和民歌的结合。重阳是那么说的，也是那么做的，而且是成功的！

贺敬之在重阳《看明月》序中说：重阳的诗是在古体与新诗中翻筋斗。事实也证明了这一条真理：任何新生事物的产生，都是要经过无数反复地斗争而得以生存与发展的。新韵的产生亦必定如此。重阳新韵理论的产生，也是经过几十年的反复思考与实践而得来的。其中包涵了多少“翻筋斗”的磨难与艰辛！（万修）        

扬之水

大道归于简，但并不是简单，而是“繁华落后见真醇”，是语简而意丰。阅读这首作品就有这样的感觉。

新韵使者

扬之水 发表于 2022-1-17 22:03
大道归于简，但并不是简单，而是“繁华落后见真醇”，是语简而意丰。阅读这首作品就有这样的感觉。 ...

谢谢理解与赏识。