依韵夏爱菊站长《黄河》 作者:佟淑珍 穿流不息绕山川,雄震乾坤永向前。 虎啸晨光趴雪卧,龙吟暮色枕涛眠。 黄河浩瀚承恩泽,孕育中华德爱篇。 浪静风平歌岁月,波澜壮阔颂春天。 【评】象征与意象是不同的文艺审美概念。象征是现代文艺创作表现手法,而意象则具有更深广的文艺美学传承基因。以长江黄河为对象的诗歌作品,采用象征手法所能赋予的大多是与“母亲河”相关联的立意,具有普遍的同质色彩;而以营造意象作为创作重点的话,更多的是化实为虚、渲染夸张,具有个性化情志表达的浪漫色彩。此作品采用的是象征手法,所以体现的是“承恩泽”、“孕育中华”、“歌岁月”、“颂春天”等普遍性的同质化立意。句式采用以撷腰句为主,颈联出句是“2212”,而对句却是“2221”,并且失对。 古风·颂长江 噫吁嚱,兹谓长江,浩哉淼也! 发于昆仑,头领青藏;颌坠横断,金沙定康;颈逾川黔,嘉陵赤水以张翼;肩及鄂楚,神农汉水而襄阳。腰分赣信鄱修,拱育二岳[1];胸展湘资沅澧,润泽三湘。膝饰金陵,胫走苏杭;足谓扬子,而泄东洋。华夏半壁江山之经脉,中华一袭河岳之脊梁。 衣带百湖,翼生千江。九万亩兴农宜业,八千里利商行航。 山间林果增值,坂上稻谷飘香。建坝修渠兴水利,退耕还林葆绿熵。 于是,天利于风雨,地利于沃壤;人利于生息,族利于衍昌。 数万年文明演绎,数千年史传更张。 马王堆,河姆渡,古迹遗存两处留。 武昌城,汉阳丘,辛亥革命首开头。 沪宁近,汉渝走,长沙岳麓橘子洲。 多少故事存史册,多少志士演春秋。 中华脊梁再挺直,改天换地颂歌悠。 川剧汉剧评古朴,花鼓采茶喜欢畅。黄梅戏剧传之四海,吴侬软语醉了心房。黄鹤楼前说黄鹤,岳阳楼上赏夕阳。甘露寺中言北固,滕王阁上赞南昌。峨眉金顶欣迎日出,梵净山巅争沐佛光。香炉峰沿拍瀑布,迎客松前留影忙。上雨花台而仰烈士,进城隍庙而听沪腔。 如是天设多利予,吾侪怎不誉长江? 然则通衢阻隔,天堑难越;大桥飞架,始得通畅。龟蛇一牵,乃为首创;南京再渡,继发新张。如今群虹座座,可以九转回肠。 说长江,也无常。倘和顺,婉女若娇娘,功德黎民留美誉,润泽沃野送稻香;倘怒狂,烈马如脱缰,摧枯拉朽毁村舍,人畜鱼鳖共腥汤。 多少年来多少代,恨多爱少怨水黄。窄径危崖纤夫泪,滩多浪险艄公怆。三国曹刘,曾燃赤壁之火;二战日蒋,却有乌艨之殇。 东方红,旭日朗。三峡大坝平湖出,钢筋铁骨锁龙王。西电东送利国计,大河上下共暖凉。妖龙俯首而就范,造福流域奔前方。 前人畏长江,险滩和浊浪;今人悅长江,青山绿水长;吾人赞长江,地灵又人杰,举世更无双。 回头再赞意锵锵! 注:二岳,指庐山、黄山。 【评】本篇是大赋而非古乐府(杂曲歌辞)。首先,古乐府句式没有骈句的要求。赋作句式特点是“骈四骊六”,是明显句式要求。本篇采用了大量的骈骊句,说明是赋作而非古乐府。其次,作品从地理形势、农业经贸、历史文明、自然灾害、现代发展等多方面颂扬长江,几乎涉及长江所能歌颂的所有内容。一首诗歌作品,立意是比较单一的,因立意而取象也趋于同质化,不太可能出现内容驳杂的问题。再次,从风格手法来看,本篇采用赋法,文辞洋洋洒洒,极尽颂扬之能事,情调高昂。诗歌作品虽也有赋法的使用,但主要是比兴手法,赋法运用相对比较局囿。还须指出的是本篇前几节偏重文言风格,后文则偏重现代文语言风格。
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