法师师法空空舍

林泉

法师师法空空舍
惭愧
自己被憋住了，
请教诸位方家赐教。

肖汉斌

法师师法空空舍~~这个变化 的词性对出的确很难

肖汉斌

期待您的佳对！

曾剑之

法师师法空空舍
军镇镇军凛凛威

静心听风

对不上来

静心听风

凑个热闹

静心听风

法师师法空空舍，花友友花慢慢成

振波浪清

法师/师/法/空/空舍【林泉出句】
主    /谓/宾/动/宾
和尚/尚/和/会/会盟【浪花对句】
主    /谓/宾/动/宾

林泉

振波浪清 发表于 2021-4-29 21:14
法师/师/法/空/空舍【林泉出句】
主    /谓/宾/动/宾
和尚/尚/和/会/会盟【浪花对句】
主    /谓/宾/动/宾

你见过七言律联有节奏点为：

21112

的出句和对句吗？
尚和----
出自何处？在哪能查阅到释义？
校对：
法师师法空空舍
仄平平仄平平仄

◎○◎●◎○●<--联谱。

和尚尚和会会盟
平仄仄平仄仄平----？
◎●○○◎●○<--联谱。


窃思：
节奏点划分；词性对仗；格律平仄似乎都有待斟酌。

振波浪清

林泉 发表于 2021-4-30 03:06
你见过七言律联有节奏点为：

21112

尚和，是我们民族传统美德中最为显著的部分。社会经历无数次变革，人们都没有失去“尚和”的伟大理想，这应该是中华民族的根本，是一种思维方式，也是一种政治理想。“和”就是协调的理想，任何一个时代都渴望政通人和，

振波浪清

林泉 发表于 2021-4-30 03:06
你见过七言律联有节奏点为：

21112

孤平应服从于达意。

林泉

振波浪清 发表于 2021-4-30 13:04
孤平应服从于达意。

既然犯孤平“又失律”  了，
还有什么“达意”  可言？

林泉

振波浪清 发表于 2021-4-30 13:03
尚和，是我们民族传统美德中最为显著的部分。社会经历无数次变革，人们都没有失去“尚和”的伟大理想，这 ...

  请你不要“离题”  。

请你明确回答：
1.
你见过七言律联有节奏点为：

21112

的出句和对句吗？
2.
尚和----
出自何处？在哪能查阅到释义？

林泉

振波浪清 发表于 2021-4-30 13:03
尚和，是我们民族传统美德中最为显著的部分。社会经历无数次变革，人们都没有失去“尚和”的伟大理想，这应该是中华民族的根本，是一种思维方式，也是一种政治理想。“和”就是协调的理想，任何一个时代都渴望政通人和，

  请你不要“离题”  。

请你明确回答：
1.
你见过七言律联有节奏点为：

21112

的出句和对句吗？
2.
尚和----
出自何处？在哪能查阅到释义？

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-1 14:23
请你不要“离题”  。

请你明确回答：

你问的尚和，百度已回答了你。怎么成了离题？

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-1 14:18
既然犯孤平“又失律”  了，
还有什么“达意”  可言？

孤平永远让位于达意，你真的不憧吗？

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-1 14:23
请你不要“离题”  。

请你明确回答：

你用节奏点，我则是按意节划分的。第八楼回答了你。

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-1 20:12
你问的尚和，百度已回答了你。怎么成了离题？

你什么时候注明“百度”回答过这个问题了？

“百度”注明“尚和”-----出自何处？如何诠释了吗？

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-1 20:14
孤平永远让位于达意，你真的不憧吗？

无论你怎么狡辩，“孤平”总是你自己不得不承认的“又失律了”。
你不会不明白这点基础知识吧？

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-1 20:16
你用节奏点，我则是按意节划分的。第八楼回答了你。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·

法师/师/法/空/空舍【林泉出句】
主    /谓/宾/动/宾
和尚/尚/和/会/会盟【浪花对句】
主    /谓/宾/动/宾

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~···

再一次明确告诉你：
你的这个节奏点划分是错误的。

校对：
法师师法空空舍
仄平平仄平平仄

◎○◎●◎○●<--联谱。

和尚尚和会会盟
平仄仄平仄仄平----？
◎●○○◎●○<--联谱。

错了就是错了，
对句的节奏点辨析，词性对仗都是错误的。

再怎么狡辩也改变不了明摆着的事实。

你怎么不敢正面回答：

古今七言律联中有节奏点为：

21112

的出句和对句吗？

这个问题呢？

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-2 01:37
再一次明确告诉你：
你的这个节奏点划分是错误的。

我用主谓宾手法对你的出句，难道不行吗？
你为何置汉语语法结构而不顾？

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-2 01:37
再一次明确告诉你：
你的这个节奏点划分是错误的。

告诉你，我只用语法结构来分析。

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-2 01:37
再一次明确告诉你：
你的这个节奏点划分是错误的。

既便是孤平，有什么不可呢？

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-2 13:48
我用主谓宾手法对你的出句，难道不行吗？
你为何置汉语语法结构而不顾？ ...

你连最基础的节奏点辨析；词性辨析；结构变细的区别都没弄明白，
振波浪清 发表于 2021-4-29 21:14
法师/师/法/空/空舍【林泉出句】
主    /谓/宾/动/宾
和尚/尚/和/会/会盟【浪花对句】
主    /谓/宾/动/宾

大杂烩，混为一谈。

还奢谈什么“语法结构”？
先学会走，再练习跑吧。

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-2 13:52
既便是孤平，有什么不可呢？

你自己不止一次犯“孤平”，

不止一次地承认你的“孤平”对句“又失律了 ” ，
难道是在信口开河吗？
错了就是错了，

再怎么狡辩也改变不了你自己不得不承认的“又失律了”的事实。

  

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-10 03:49
你连最基础的节奏点辨析；词性辨析；结构变细的区别都没弄明白，
振波浪清 发表于 2021-4-29 21:14
法师/ ...

对不起，我是用主谓宾来分折的。你的节奏点仅是一种方法而巳。节奏点和主谓宾不是一回事，这是最基本的知识。请不要混淆。

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-10 03:54
你自己不止一次犯“孤平”，

不止一次地承认你的“孤平”对句“又失律了 ” ，

孤平有什么大错吗？孤平可以看做是小疵，你懂吗？

对联中不能一味地为追求韵律而害义，你应懂的。

振波浪清

林泉 发表于 2021-5-10 03:49
你连最基础的节奏点辨析；词性辨析；结构变细的区别都没弄明白，
振波浪清 发表于 2021-4-29 21:14
法师/ ...

分析一个句子，应先从最基本的主谓宾语法结构入手，你真的不懂吗？
请你记住，所谓的节奏点，应服从于主谓宾。

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-10 13:18
对不起，我是用主谓宾来分折的。你的节奏点仅是一种方法而巳。节奏点和主谓宾不是一回事，这是最基本的知识。请不要混淆。

你“对不起”  的不是别人，而是你自己。
振波浪清 发表于 2021-4-29 21:14
法师/师/法/空/空舍【林泉出句】
主    /谓/宾/动/宾
和尚/尚/和/会/会盟【浪花对句】
主    /谓/宾/动/宾

你应该明白：
主谓宾-----属于结构辨析。
名、动、形......-----属于词性辨析。

这是不同的概念，你却搅合在一起，大杂烩，混为一谈。。

古今律句七言句节奏点划分有：
21112

你能举出例句吗？
你怎么对这个问题哑口无言，一字不谈呢？

师；法/
两个单音节词均分别兼具：动词；名词双重词性。

你把第三，四字的“师；法”单独划分，
你如何确认“师；法”两个单音节词在没与其他词组合成合成词的时候，
他们各自的词性是什么？
你依据什么确认被你单独划分节奏的第五字“空”是“动词”？

你把出句第六七字“空舍”确认为“宾语”，词性是什么？
你把对句第六七字“会盟”确认为“宾语”，词性是什么？

会盟---在对句中如何诠释？


请你按照你说的“最基本的知识”诠释对句的意境好吗？

看看到底是谁“混淆”了？

还是那句老话：
好好夯实基础吧。

如果基础知识不巩固，连自己怎么错了，错在哪都不知道啊。






  

林泉

振波浪清 发表于 2021-5-10 13:22
孤平有什么大错吗？孤平可以看做是小疵，你懂吗？

对联中不能一味地为追求韵律而害义，你应懂的。 ...

孤平---从来都是诗词楹联创作的禁忌之一。
你自己不止一次承认“又失律了”难道是没说真话，
是在虚情假意认错，蒙骗大家吗？
诗词也好，楹联也好，
你能例举出只追求“义”而不顾格律平仄，词性对仗，传统创作手法的例句吗？

这些你真的懂的吗？
请记住古语：
知之为知之，不知为不知，是知也。