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[诗词理论] 律诗初级二第1讲 百度转

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律诗初级二第1讲(物象、意象与意境)
各位老师、诗友,晚上好!今天我们进入初级二学习阶段,学习新的内容:物象、意象与意境。
一、物象:
物象就是指物体的具体形象。一般来说,诗词作品中的物象,就是指的实物的名称,包括物体的形状、颜色、质地等。
如树木中的柳、梧桐;草本植物中的荷、兰花、芦苇;禽类的乌鸦、鹰、鸿雁;兽类中的虎、狼、犬、兔;天上的风、云、雷、电、雨、雪、日、月;地面的山、河、湖、海;人工制造的桥、楼、绸缎、汽车、飞机等等。这些物体前面加上圆、方、长、短、弯、直等形容词以及赤橙黄绿青蓝紫等色彩词,就成了可感的具体形像了,我们可称为具像。再加上硬、柔、韧一类形容词,就可知某些物体的质地了。当然,我们之所以能从诗词作品中感知这些物象,是以我们日常生活中的经验为基础的。
二、意象
什么是意象呢?简单地说,意象是一种带有作者主观感情色彩的物象,属于中国古代美学范畴。意,指心意;象,指物象。意象就是作者的意识与外界的物象相交会,经过观察、审思与美的酿造,成为有意境的景象。中国诗歌在其漫长的发展过程中,诗人在诗歌创作中,为了抒发情感、表达意趣,对物象进行情感内容的注入,这些被注入了情感内容的物象,被后代诗人在诗歌创作中不断地继承使用,于是这些物象所寓意的情感便有了相对稳定性,这个具有相对稳定的蕴含情感的物象就是意象。诗要讲究文字美,意境美。如果说文字是构成诗的骨架、外形,那么意就是诗的灵魂。
我们举个例子。比如说,“马”是物象,“白马”是具象,“烈马”就是意象。为什么呢?因为一匹马的烈与不烈,是靠人的感觉加上大脑的判断来完成的。同样,“人”是物象,“黑人”是具象,“好人”与“坏人” 就是意象。又比如 :“山”和“水” 是物象,“青山绿水”是具象,“穷山恶水”就是意象了。物象是一个比较笼统的概念,还不够清晰具体,比如“马”这是一个物象,它包括一切可以称作“马”的动物;而具象“白马”,就有了比较清晰的形象了;“烈马” 呢,它已经加上人的感觉和判断了。在一首诗里面,如果让“烈马”这个意象配上一位“将军”,那么这首诗在风格上就会显得比较大气,也有利于刻画“将军”高大威武的形象;如果让“烈马”这个意象配上一位牧民,那么这首诗便可能会具有粗犷的风格了;如果配上一个“侏儒”呢,那么这首诗很可能就会显得滑稽可笑了。在诗歌创作中,意象是为作者所要表现的主题服务的,是经过作者经过思考、筛选才用进诗歌里面去的。所以选择恰当的意象进行表达,是一首诗成败的关键之一。
诗人透过文字,利用视觉意象或其他感观意象的传达,将完美的意境与物象清晰的重现出来,让读者如同亲见亲受一般,这种写作的技巧,又称之为意象的浮现。也就是说,文字才是最主要的,不管你的心想的多美好,但都是必须通过文字来实现。
一首优美的诗给人的意象,绝不是一种概念性的理论意识,而往往是一幅鲜明动人的、似乎令人可以触及的真人真物,所以雄辩说服式的句子不容易成为好诗。而诗是注重传神的表现与生气的跃动,大凡一首诗,能令意象逼真、栩栩欲动、玲珑透彻,就是一首有神韵的好诗。
怎样才能使写的文字具体而真切?怎样才能使描写的意象具有浮现出来的活动力呢?归纳分析前人的诗歌,要能化抽象为具体、变理论成图画、或将静态的平面图像表现成动态的动作演示:或尽量的加强色、声、香、味、触觉等的辅助描写,能引人去亲身经历诗中所写声光色泽逼真的世界。
我们创作中选用的意象,都是为了主题服务的。同一种物象可能成为具有不同情感蕴涵的意象,这是由于在诗歌发展的历史长河里,它被不断地赋予新的情感蕴涵。那我们便要注意了,用意象时要选取切题的含义,不能混杂。比如“鸿雁”,它既有书信的含义,又有“兄弟”的含义,由于鸿雁是结队而行,所以古人用它们来比喻兄弟。一会我们具体讲。
在诗词界,对于“意象”一词还有另外一种解说,那就是认为“意象”的概念是指作者写作构思时的意中之象。这就是说,一些物体本来根本就不存在的,比如“龙”、“凤凰”、“麒麟”,“神仙”、“阎王”、“孙悟空”等等,还有传说中的其它一些禽兽,把这些东西写进诗里边去了,就成了“意中之象”。另外一种情况是,这个物体是有的,也许是这里原本有的,可是这位诗人去的时候却没见到。为了服务主题、营造意境的需要,诗人将它也写进去了,这也就成了“意中之象”。比如写芦溪武功山的诗词,有不少的人都将“白鹤”写进了自己的作品中,原因就是武功山的主峰就叫白鹤峰。其实,武功山没有白鹤,至少是当代没有人在武功山见到过白鹤。如果我们读这些诗词时真以为某某诗人在武功山见到白鹤了,那可就是大错特错了。
三、意境:
意境是指诗词创作中的一种艺术境界。美的意境就是作者在诗歌中表现出来的一种高水平深层次的悟性。好的诗词都会有一种意境美,即意境高超、深远,使人读后感受到它的诗味浓郁、情意盎然;使人沉浸于其中,深思回味,浮想联翩。或者受到思想启示,沉湎于哲理性的思考。诗词如果缺乏这种意境美,便会浅露无味,或者是格调低下。
意境并

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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:37 | 显示全部楼层
见解独到!笔风独特!辞雅而蕴深!文章中更添了几分典雅!
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言简却感悟深刻!句精显笔力强劲!耐品在韵丰味厚!问好老师!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:38 | 显示全部楼层
切题入味;蕴藉含蓄,余韵耐品。!妙句感人心怀!问好老师!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:38 | 显示全部楼层
文字清丽!佳作回味颇多!清新典雅意象生动清灵俊逸。
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:38 | 显示全部楼层
意境超俗,诗意厚重。承句有力,转结精彩!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:39 | 显示全部楼层
清灵俊逸,洗练得味,景情互替,韵味浓郁。赏读,问好。
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:39 | 显示全部楼层
风韵俊朗,寄意深厚,凝练传神,风骨可见,劲赏!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:39 | 显示全部楼层
结构严谨!语言生动!蕴涵丰富!您生动的描述融情融景使得诗味更加浓郁!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:40 | 显示全部楼层
意象生动,切题入味;蕴藉含蓄,余韵耐品。
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:40 | 显示全部楼层
语言婉转!格调清雅!文笔细腻!您纯熟的诗笔令后来者望尘莫及!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:40 | 显示全部楼层
构思精巧!通达晓畅!清新雅逸!意境开阔!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:41 | 显示全部楼层
文思敏捷,清新别致,味纯韵美,拜读佳作,感佩才情
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:41 | 显示全部楼层
笔触细腻,自然清新,笔法灵动,鲜活入味 。
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情逸思飘、音韵自成、气畅志远,学习欣赏。
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:41 | 显示全部楼层
漱玉清丽!着笔轻盈!通达晓畅!学习了!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:42 | 显示全部楼层
欣赏佳作,文笔隽秀,博识豪情、寄意深远。
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腹中有诗!恒心无歇!文笔鲜活且刻画生动!
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凝练!新颖!味长!胸有诗书气!下笔如有神!祝老师创作快乐!
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文辞精炼!文采风流,优美流畅!感谢分享。
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文雅意欣,畅情由衷,行文自如,蕴情饱满,赏读,问好!
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 楼主| 发表于 2020-4-8 19:44 | 显示全部楼层
融古今、骨秀境清。构思精巧!蕴藉含蓄。
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发表于 2020-4-8 22:00 | 显示全部楼层
“意象”的概念是指作者写作构思时的意中之象。这就是说,一些物体本来根本就不存在的,比如“龙”、“凤凰”、“麒麟”,“神仙”、“阎王”、“孙悟空”等等,还有传说中的其它一些禽兽,把这些东西写进诗里边去了,就成了“意中之象”。另外一种情况是,这个物体是有的,也许是这里原本有的,可是这位诗人去的时候却没见到。为了服务主题、营造意境的需要,诗人将它也写进去了,这也就成了“意中之象”。
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发表于 2020-4-8 22:02 | 显示全部楼层
除了物象、意象外,还有事象,一般指有代表意义的行为动作,如“呼啸”、“解配”、“弹指”等等。
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发表于 2020-4-8 22:08 | 显示全部楼层
由物象上升到意象需要一个文化上的认同感。古典文艺作品中,由于长期使用某一物象来表达一定的含义,久而久之,这样的物象就具有了民主文化符码的特性,指向某一特定含义,如流水、折柳、斜阳、蟾桂等等,这些原本的物象因为被文艺家长期使用,指向同一含义,于是就成为了民族文化含义的特定指代对象,于是就上升为民族文化符码
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