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《人间词话》卷下 未刊手稿 ——转(25~26)

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发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 振波浪清 于 2020-3-22 09:46 编辑

《人间词话》卷下 未刊手稿 ——转(25~26)

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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
25.
卷下 未刊手稿 贺裳论张炎《词源》
http://www.careading.com2011年07月28日天下阅读
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【原文】
贺黄公①《皱水轩词筌》云:“张玉田乐府指迷,其调叶宫商,铺张藻绘,抑亦可矣,至于风流蕴藉之事,真属茫茫。如啖官厨饭者,不知牲牢之外别有甘鲜也。”②此语解颐。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【注释】
①贺黄公:即贺裳,字黄公,清代康熙年间词人。著有《红牙词》、《皱水轩词筌》等。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
②“张玉田”数句:出自贺裳《皱水轩词筌》:“词诚薄技,然实文事之绪馀,往往便于伶伦之口者,不能入文人之目。张玉田乐府指迷,其词叶宫商,铺张藻绘,抑以可矣。至于风流蕴藉之事,真属茫茫,如啖官厨饭者,不知牲牢之外,别有甘鲜也。”王国维将“其词”误作“其调”,将“抑以可矣”之“以”误作“亦”。“乐府指迷”若为书名,则当是《词源》之误。牲牢:供祭祀用的牲畜,以牛羊猪为主,“牢”即系养者之意。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【译文】
贺裳《皱水轩词筌》说:“张炎《乐府指迷》中论调叶音律,铺张美丽的辞藻,就算不错了,至于风流蕴藉的事,他真是茫然无所知,就像吃官家厨房烧出来的饭的人,不知道除了屠宰的牲畜之外还有美味。”这句话让人读后开颜一笑。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【评析】
此则引述贺裳评说张炎之语,认为其评说客观。贺裳原文似是针对张炎词的创作特点而言的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
在贺裳的观念里,词不过是文事的“绪馀”,往往但求声调婉转、词义通俗,而难当文章之义。“张玉田乐府指迷”一句似可理解为:张炎曾著述《词源》为填词——即“乐府”指点迷津。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
在贺裳的观念里,词不过是文事的“绪馀”,往往但求声调婉转、词义通俗,而难当文章之义。“张玉田乐府指迷”一句似可理解为:张炎曾著述《词源》为填词——即“乐府”指点迷津。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
而张炎自己的词也只是在合律可诵和润色词采上略有胜处,如果要追究其词中的风雅意趣和深远之致,就很茫然了。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
而张炎自己的词也只是在合律可诵和润色词采上略有胜处,如果要追究其词中的风雅意趣和深远之致,就很茫然了。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
这就好像经常食用官厨所制作的菜肴,往往在牛、羊、猪这些“牲牢”中变换花样,以至忘了在此之外还有更鲜美的味道了。王国维认为“此语解颐”,其实是认同贺裳的这一番评论的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
这就好像经常食用官厨所制作的菜肴,往往在牛、羊、猪这些“牲牢”中变换花样,以至忘了在此之外还有更鲜美的味道了。王国维认为“此语解颐”,其实是认同贺裳的这一番评论的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
之所以将这一则认为是专评张炎词,而非兼评其《词源》,是因为这种理解不仅契合贺裳的整体语境,而且在手稿的下一则,王国维也是援引他人评述张炎词之语。则此数则应是都围绕如何评价张炎词的创作特色而集中撰写的。
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之所以将这一则认为是专评张炎词,而非兼评其《词源》,是因为这种理解不仅契合贺裳的整体语境,而且在手稿的下一则,王国维也是援引他人评述张炎词之语。则此数则应是都围绕如何评价张炎词的创作特色而集中撰写的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
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卷下 未刊手稿 周济论张炎词
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【原文】
周保绪《词辨》云:“玉田,近人所最尊奉,才情诣力亦不后诸人,终觉积谷作米,把缆放船,无开阔手段。”又云:“叔夏所以不及前人处,只在字句上着功夫,不肯换意。……近人喜学玉田,亦为修饰字句易,换意难。”
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【译文】
周济《词辨》说:“张炎是近时人们所最尊重崇拜的人,他的才情所到,也不比别人差,只是总让人觉得像储存谷物当作米,拉着缆绳放船,没有开阔的手段。”又说:“张炎之所以比不上前人的地方,在于他仅仅在字句上用功夫,不肯自出新意。……近时人们喜欢学习张炎,也是因为修饰字句容易,自出新意困难。”
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
【评析】
此则承前一则评说张炎词之意,此则继续引用周济之说,以为张炎词之定论。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
清代前期浙西词派以姜夔、张炎词为典范,一时师法张炎词之风气很盛。而王国维认为填词贵有创意,贵有远韵,张炎词其实无当于其所享有的声名。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
清代前期浙西词派以姜夔、张炎词为典范,一时师法张炎词之风气很盛。而王国维认为填词贵有创意,贵有远韵,张炎词其实无当于其所享有的声名。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
此则应为周济《介存斋论词杂著》中评述张炎之语,王国维虽未接一语,但其实是以引代论,持赞同态度的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
此则应为周济《介存斋论词杂著》中评述张炎之语,王国维虽未接一语,但其实是以引代论,持赞同态度的。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
周济对张炎的批评大致集中在“修饰字句”与“不肯换意”两个方面,所谓“无开阔手段”云云,也是意思逼仄之意,故难以有深远之致。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
但周济对张炎的“才情”也是认同的,并认为“其清绝处,自不易到”,“若其用意佳者,即字字珠辉玉映,不可指摘”。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
但周济对张炎的“才情”也是认同的,并认为“其清绝处,自不易到”,“若其用意佳者,即字字珠辉玉映,不可指摘”。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
评说相对比较客观。而王国维引述周济的话却将其中肯定之语删去,只留否定之评,其引述的倾向性因此而更为突出。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
评说相对比较客观。而王国维引述周济的话却将其中肯定之语删去,只留否定之评,其引述的倾向性因此而更为突出。
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 楼主| 发表于 2020-3-22 09:46 | 显示全部楼层
从这一则引述周济评论张炎词的内容,也可见前一则引述贺裳评论张炎词“铺张藻绘”、“不知牲牢之外别有甘鲜”的评价,与此是彼此呼应的。王国维对张炎词的评价从这两则引文已见端倪了。
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从这一则引述周济评论张炎词的内容,也可见前一则引述贺裳评论张炎词“铺张藻绘”、“不知牲牢之外别有甘鲜”的评价,与此是彼此呼应的。王国维对张炎词的评价从这两则引文已见端倪了。
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