诗词入门十八讲 ——38

振波浪清

（三）少而精与勤而久

    南宋理家家朱熹作了两首《观书有感》：

        半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

        问渠那得清如许？为有源头活水来。

        昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

        向来枉费推移力，此日中流自在行。

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  前面曾说过宋人用诗讲道学，"味同嚼蜡"。

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而朱熹这两首诗，却不像其他些讲道学的诗那样，抽象地发议论、讲道理，

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而是从自然界、社会生活中捕捉了形象，让形象本身说话，总结做学问的经验，既有诗境，又有理趣，所以传诵极广。

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而是从自然界、社会生活中捕捉了形象，让形象本身说话，总结做学问的经验，既有诗境，又有理趣，所以传诵极广。

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宋人中有不少这类好诗，喜欢以诗词阐明道理的，不妨适当读些王安石、苏轼、陆游、朱熹等富有理趣的作品，作为借鉴。

  

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  诗词贵在意新。新意哪儿来？只能从社会生活中来。从社会生活中得来的新知识、新见闻、新经验，就是作诗、填词的源头活水。

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水活自然清，清澈可以见底，但未必能映印"天光云影"。还须水深，深而清，方能反映"天光云影共徘徊"的细微情态。

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而开辟这很深的"半亩方塘"，决非一日之功，要靠长期的知识积累、诗词美学修养和技巧磨练。

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而开辟这很深的"半亩方塘"，决非一日之功，要靠长期的知识积累、诗词美学修养和技巧磨练。

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   诗词是高难度的语言艺术，犹如一艘"艨艟巨舰"，只有在滚滚滔滔的大江大海中，才能像鹅毛一样轻轻浮起来"自在行"。

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我们长期积累起来的诗词艺术功底，就是江海大水。但它不是像"江边春水"一夜暴涨起来的，需要日积月累，持之以恒，行之有素。

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最重要的是不能着急，要慢慢来。一着急，往往"枉费推移力"。

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诗词要一首一首吟读、一首一首品味、一首一首背诵；平仄、诗韵、对偶等格律要素，要一点一点学；

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写作从酝酿、构思、立意、谋篇，乃至炼句、炼字要一步一步来。读与写都没有什么"捷径"可走。但也要讲究方法，否则，事倍功半。这方法就是少而精与勤而久相结合。

  

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   少而精，是指在一定的时间单位内，学的东西不能贪多求快。

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   少而精，是指在一定的时间单位内，学的东西不能贪多求快。

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譬如一个小时、一天、一周之内，学的要少而精。平均一天泛读一首诗或词，一周精读一首诗或词，进度就算相当快的了。

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学格律得按步就班，一点一滴学，不能"抄近道"、"开快车"、搞"突击"。

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起步登程千万别操之过急，要慢步稳走。写出一首来，要反复推敲，反复修改。

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一周写出一首，算是快的；一个月写出一首，也不算慢；半年、一年甚至更长的时间写出一首来，很可能是你已经入门而创作出来的精品。

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   勤而久，是就长年累月而言的。勤，是指勤复习，勤练习。久，是指长期坚持，放长线，钓大鱼。《荀子.劝学篇》曰："真积力久则入"。

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如果平均一天泛读一首，一周精读一首，一年就泛读365首，精读50多首，五六年下来，你的"半亩方塘"就挖得很深了。

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据说，毛主席外出常带《随园诗话》浏览，其作者清人袁枚，写了首《箴作诗者》，诗曰：

        倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。

        物须见少方为贵，诗到能迟转是才。

        清角声高非易奏，优昙花好不轻开。

        须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。

  

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  箴者，规戒也。这诗用了几个典故：东晋袁虎起草露布，倚马可待，这类"速藻"并非佳品。

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西汉司马相如善为文而迟，故作品少，但压倒了多产作家邹阳和枚乘。黄帝命鬼神作的"清角"，

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这音乐神通广大，能呼风唤雨，但是很不容易演奏；优昙花美，但易残，所谓"昙花一现"。

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诗人以物少为贵，映衬诗迟是才；以苦修炼，映衬极乐境。这不也是在阐发少而精，勤而久的要诀吗！

  

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  袁枚还有一首诗--《遣兴》之一： 爱好由来下笔难，一诗千改始心安。

    阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

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  学诗词，勇敢地迈出第一步很重要，但既已登堂入室，要想继续提高，在创作上也有个少而精的问题；要象初笄女精心梳头那样，反复对镜梳装。