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五、律赋名篇欣赏
◆平权衡赋（以“昼夜平分，钧铢取则”为韵）
刘禹锡（唐）
惟天垂象，惟圣作程。播二气而是分晷（guǐ，日影）度，立五则而在审权衡。上穆（恭敬）天时，应阴阳之克正；下统人极，俾（bǐ，使）准绳而惟平。于是黍累无差，毫厘必究，等度量而化通远迩，体平均而势行宇宙。当其夹钟（夹钟，古乐律名）中律，南吕（南吕，古代乐律名）戒候，铜浑应节于寒暑，玉漏方齐乎宵昼。繇是（yáo shì，从此）命有司（yǒusī，官吏）而申令（shēn lìng，发布命令），考前王（qián wáng，先王）而是遵，权轻重以审则，中规矩而和钧（héjūn，使计量标准准确划一）。事垂文兮，风传乎千古；道如砥兮，日用于兆人。懿夫正以处中，平而立矩：命其同也，有虞之制克彰；称其谨焉，宣父之言可取。故能用该仁里，象合天文：既左旋而右折，量轻并而重分。持平罔（wǎng无）亏，可为范于秉钧（bǐng jūn，执政）之佐；立信惟一，将有助于执契（zhí qì，把握契机）之君。不然，则何以悬之而息彼奸诈，正之而协于晨夜？得平则正，我之道兮允执厥中（yǔn zhí jué zhōng，言行符合中正之道）；益寡裒（póu，减少）多，众所用兮不言而化。化之有孚（有孚，信用），功莫可逾。立规程罔（wǎng，无）惭夫龟镜（龟镜，龟可卜，镜可鉴。喻榜样或教训），揣钩石宁失乎锱铢。匪（fěi，不）假（凭借）垂钓，而其用不匮；何劳剖斗，而所争自无。
方今百度惟贞，万邦承则，顺时设教兮靡不获所，同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平，七政齐而庶政不忒（tè ，差错）矣。美君臣之同体，犹权衡以合德；宰准绳之在心，庶轻重之不惑。 刘禹锡(772─842)，字梦得，彭城人。与柳宗元同为贞元9年(793)进士第，官监察御史。宪宗即位(805)，坐王叔文党，贬为连州刺史，历任播州、连州、夔州、和州等刺史，入为王客郎中，集贤殿学士，出为苏州刺史，迁太子宾客。会昌时，加检校礼部尚书。有《刘宾客集》四十卷传世。
今见唐人〈平权衡赋〉有三首，除刘禹锡外，尚有李宗和、陈佑之作，题韵相同。都在强调「持平罔亏，可为范于秉钧之佐；立信惟一，将有助于执契之君。」
本赋有368字，以「昼夜平分钧铢取则」为韵，虽平仄各半，但平仄并不相间，作者易其次第，以平仄相间之方式呈现。其韵脚为：程、衡、平(清庚同用)；究、宙、候、昼(宥候同用)；遵、钧、人(真谆同用)；矩、取(噳韵)；文、分、君(文韵)；夜、化(禡韵)；踰、铢、无(虞韵)；则、极、忒、德、惑(德职同用)。共享8韵25字。
本赋不乏散文气势的对偶句，如：“持平罔亏，可谓范于秉钧之佐；莅信惟一，将有助于执契之君。不然则何以悬之而息彼奸诈；正之而协于晨夜。」更有套用成语以为长对者，如：「得平则正，我之道兮允厥其中；益寡裒多，众所用兮不言而化。”
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发表于 2019-3-11 19:15
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